Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
3 Mosebok 1 3 Mosebok 2 3 Mosebok 3 3 Mosebok 4 3 Mosebok 5 3 Mosebok 6 3 Mosebok 7 3 Mosebok 8 3 Mosebok 9 3 Mosebok 10 3 Mosebok 11 3 Mosebok 12 3 Mosebok 13 3 Mosebok 14 3 Mosebok 15 3 Mosebok 16 3 Mosebok 17 3 Mosebok 18 3 Mosebok 19 3 Mosebok 20 3 Mosebok 21 3 Mosebok 22 3 Mosebok 23 3 Mosebok 24 3 Mosebok 25 3 Mosebok 26 3 Mosebok 27Verse
3 Mosebok 25:1 3 Mosebok 25:2 3 Mosebok 25:3 3 Mosebok 25:4 3 Mosebok 25:5 3 Mosebok 25:6 3 Mosebok 25:7 3 Mosebok 25:8 3 Mosebok 25:9 3 Mosebok 25:10 3 Mosebok 25:11 3 Mosebok 25:12 3 Mosebok 25:13 3 Mosebok 25:14 3 Mosebok 25:15 3 Mosebok 25:16 3 Mosebok 25:17 3 Mosebok 25:18 3 Mosebok 25:19 3 Mosebok 25:20 3 Mosebok 25:21 3 Mosebok 25:22 3 Mosebok 25:23 3 Mosebok 25:24 3 Mosebok 25:25 3 Mosebok 25:26 3 Mosebok 25:27 3 Mosebok 25:28 3 Mosebok 25:29 3 Mosebok 25:30 3 Mosebok 25:31 3 Mosebok 25:32 3 Mosebok 25:33 3 Mosebok 25:34 3 Mosebok 25:35 3 Mosebok 25:36 3 Mosebok 25:37 3 Mosebok 25:38 3 Mosebok 25:39 3 Mosebok 25:40 3 Mosebok 25:41 3 Mosebok 25:42 3 Mosebok 25:43 3 Mosebok 25:44 3 Mosebok 25:45 3 Mosebok 25:46 3 Mosebok 25:47 3 Mosebok 25:48 3 Mosebok 25:49 3 Mosebok 25:50 3 Mosebok 25:51 3 Mosebok 25:52 3 Mosebok 25:53 3 Mosebok 25:54 3 Mosebok 25:55


3 Mosebok 25:53 (SV1917) — Immediate setting
I denna sista del av kapitlet följer Mose bemyndigandet att låta inlösen och rättvist bemötande av tjänare synas i harmoni med det heliga året och levnadsreglerna. Versen beskriver hur en slav, som även han är skapad av Gud och under Israels samhälle, skall behandlas som en daglönare som är lejd för år. Det innebär att människovärdet skall erkännas och att tvång eller grymhet ska hållas tillbaka under hela lejeperioden. Ingen må i rättvisans namn utnyttja eller förödmjuka sin makt över honom.
Vad texten lär om Gud och tro
Texten betonar Guds önskan om rättvisa och omsorg i människors relationer. Gud står som garant för ett samhälle där varje person behandlas med värdighet, även om den personen inte tillhör frihetens fulla status. Det understryker en gudomlig ordning där social rättvisa och människovärde genomsyrar lagens struktur.
Viktiga ord och bilder
“Såsom en daglönare som är lejd för år” pekar på en tidsbegränsad arbetssituation där de anställda har rätt till skälig behandling under hela kontraktets löptid. Ordvalet signalerar att det finns en ordnad arbetsförhållning som skyddar slavens grundläggande rättigheter mot överdrivet förtryck. Likt andra delar i lagen är målet att främja ömsesidig respekt och återställning av rätt när orättvisor uppstår.
Närliggande texter och varningar
- Liknande regler återkommer i 3 Mosebok 19 och 25 om rättvisa mellan personer och mellan samhällsgrupper.
- I 5 Mosebok 24 hittar vi vidare principer om skydd för de sämst ställda i samhället, inklusive gästen, änkan och den faderlöse, vilket förstärker idén att lagens mål är att bevara människovärdet i alla förhållanden.
Cross-referenser och kopplingar
Kommentarerna på dessa passager förstärker helhetsperspektivet: lagen syftar till ett samhälle där varje individ behandlas med respekten som följer av Guds bild i varje person.
Nutida tillämpning
I dagens samhälle går principen ut över kön och status och hänför sig till varje persons grundläggande värde. I arbetslivets relationer innebär det att anställda ska skyddas mot överdriven förtryck och att arbetsgivare hålls ansvariga för skälig behandling och rättvisa villkor under hela anställningens gång. Samhällets och kyrkans uppgift är att främja rättvisa arbetsförhållanden, värdesätta människans bild, och utöva barmhärtighet där makt används.
Sammanfattning
3 Mosebok 25:53 gestaltar en rättvis ordning där den som är lejd för år inte utsätts för grymhet eller förtryck. Genom att åkalla liknelsen med en daglönare betonas att rättvisa kräver tålamod, respekt och skydd av den människovärde som varje individ bär inför Gud. Denna princip är central i hur lagen formar sociala relationer och hur tro=värdighet inför Gud visas i praktisk omtanke.
Urklipp från äldre kommentatorer: Adams Clarke påpekar att lagen syftar till mildhet och rättvisa i alla avtal, inte bara bokstavlig följsamhet. Matthew Henry betonar att rätt behandling av tjänare speglar Guds trofasthet mot dem som står under andra människors beslut. Albert Barnes framhåller att kontraktets varaktighet inte ger rätt att missbruka andra, utan det kräver omtanke och återställande.