Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
3 Mosebok 1 3 Mosebok 2 3 Mosebok 3 3 Mosebok 4 3 Mosebok 5 3 Mosebok 6 3 Mosebok 7 3 Mosebok 8 3 Mosebok 9 3 Mosebok 10 3 Mosebok 11 3 Mosebok 12 3 Mosebok 13 3 Mosebok 14 3 Mosebok 15 3 Mosebok 16 3 Mosebok 17 3 Mosebok 18 3 Mosebok 19 3 Mosebok 20 3 Mosebok 21 3 Mosebok 22 3 Mosebok 23 3 Mosebok 24 3 Mosebok 25 3 Mosebok 26 3 Mosebok 27Verse
3 Mosebok 25:1 3 Mosebok 25:2 3 Mosebok 25:3 3 Mosebok 25:4 3 Mosebok 25:5 3 Mosebok 25:6 3 Mosebok 25:7 3 Mosebok 25:8 3 Mosebok 25:9 3 Mosebok 25:10 3 Mosebok 25:11 3 Mosebok 25:12 3 Mosebok 25:13 3 Mosebok 25:14 3 Mosebok 25:15 3 Mosebok 25:16 3 Mosebok 25:17 3 Mosebok 25:18 3 Mosebok 25:19 3 Mosebok 25:20 3 Mosebok 25:21 3 Mosebok 25:22 3 Mosebok 25:23 3 Mosebok 25:24 3 Mosebok 25:25 3 Mosebok 25:26 3 Mosebok 25:27 3 Mosebok 25:28 3 Mosebok 25:29 3 Mosebok 25:30 3 Mosebok 25:31 3 Mosebok 25:32 3 Mosebok 25:33 3 Mosebok 25:34 3 Mosebok 25:35 3 Mosebok 25:36 3 Mosebok 25:37 3 Mosebok 25:38 3 Mosebok 25:39 3 Mosebok 25:40 3 Mosebok 25:41 3 Mosebok 25:42 3 Mosebok 25:43 3 Mosebok 25:44 3 Mosebok 25:45 3 Mosebok 25:46 3 Mosebok 25:47 3 Mosebok 25:48 3 Mosebok 25:49 3 Mosebok 25:50 3 Mosebok 25:51 3 Mosebok 25:52 3 Mosebok 25:53 3 Mosebok 25:54 3 Mosebok 25:55


Varför detta vers är viktig
3 Mosebok 25:15 i SV1917 formulerar ett rättvist system för förmögenhetsöverföring mellan människor under jubelårets ekonomiska ramverk. Det visar hur Gud styr relationen mellan ägare och tjänare, mellan grannar och mellan samfundets medlemmar. Budskapet föreslår att ekonomisk rättvisa inte bara styrs av avtal, utan av det gudomliga åtagandet att varje årgång och varje säsong ska spegla omtanke, måttfullhet och sanning i affärer.
Original kontext och huvudbudskap
I samband med jubelåret reglerades hur tjänade eller årligen förvärvade tillgångar skulle återställas och hur betalningar skulle göras beroende på tidsaspekter. Versen säger konkret att när tiden går, ska priset för en köp- eller lånetjänst sättas ”efter antalet år från jubelåret” och att den som betalar eller får betalning ska få motsvarande antal årsgrödor i belöning. Det understryker att ekonomiska avtal inte är eviga; de ska spegla det rytmiska flödet av Guds ordnade tider och att rättvisa ska dominerar oavsett situation.
Principiell lära och tematiska band
Cross-referenser och hur de belyser texten
– Andra lagen betonar viktningen av rättvist pris och omsorg om den som står i beroendeställning i ekonomiska transaktioner. Dessa kopplas samman med principen att Guds folk ska leva rättvist i alla affärer. Exempelkällor pekar mot hur tiden och jubileet formar rättvisa affärsrelationer (domstol, äktenskap och lån). Cross-reference 1 visar att avtalsvillkor ska spegla säsongernas rytm. Cross-reference 2 betonar omsorg om den som står längre bort i ekonomiska kedjor. Cross-reference 3 påminner om att det heliga beroendet av jubelåret reglerar ägande och skulduppgörelse.
Korta upplysningar från klassiska kommentatorer
Matthew Henry påpekar att lösen eller betalning som här nämns inte enbart är monetär utan också temporär och begränsad av tidens gång, så att ingen drar nytta av längre tider än vad rättvist kräver. Albert Barnes framhäver att lagen uppmuntrar till försiktighet och rådgivning i ekonomiska avtal för att förhindra gräddfiske och orättvisa. Adam Clarke betonar att priserna ska anpassas efter skördeårets längd och godtycklighet begränsas av jubileets återkommande cykler. Dessa kommentarer samspelar med vår förståelse att rättvisa i affärer är rotad i Guds tidsordning och i omtanke om samhällets välbefinnande.
Andra relevanta bibelkopplingar
– 3 Mosebok 25:14–17 diskuteras som helhetskontekst för hur pris och skuld ska sättas i förhållande till tiden före jubileet; det uppmanas till köpkraft utan utnyttjande.
– 2 Mosebok 22:25 visar hur socialt ansvar visar sig i räddning av den fattige och den som står i beroende; återkommer i principen att rättvisa bryter kedjor av förtryck när det gäller lån och betalningar.
– Ordspråksboken talar om vishet i ekonomiska beslut och att rättvisa sma ekar längre än ögonblickets vinst.
Avslutande andakt
Detta versbudskap uppmanar oss att leva i en rytm där våra affärer speglar Guds ordnade tider. Att priset regleras av tiden från jubelåret påminner om att ingen bör överskrida sin plats i Guds plan; ömsesidig omsorg och måttfullhet ska prägla allt vi hyr, köper eller hyr ut. Låt oss be om ett sinne som söker rättvisa, inte bara effektiva affärer, och som kan känna igen den sanna vinsten i att leva i gemenskap och i respekt för varandras behov.