Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
3 Mosebok 1 3 Mosebok 2 3 Mosebok 3 3 Mosebok 4 3 Mosebok 5 3 Mosebok 6 3 Mosebok 7 3 Mosebok 8 3 Mosebok 9 3 Mosebok 10 3 Mosebok 11 3 Mosebok 12 3 Mosebok 13 3 Mosebok 14 3 Mosebok 15 3 Mosebok 16 3 Mosebok 17 3 Mosebok 18 3 Mosebok 19 3 Mosebok 20 3 Mosebok 21 3 Mosebok 22 3 Mosebok 23 3 Mosebok 24 3 Mosebok 25 3 Mosebok 26 3 Mosebok 27



Översikt över 3 Mosebok 5:1 (SV1917)
I denna vers uppmanas läsaren att inte tiga när man är vittne till ett missförstånd eller en överträdelse som kan kräva furstligt förlåtelse eller rättelse. Författaren visar att tystnad inför ett vittnesmål om en syndsliknande handling väger tungt och gör den som är kännare av händelsen delaktig i skulden. Budskapet är inte bara juridiskt utan innerligt moraliskt: uppriktighet och ärlighet inför Gud och gemenskapen är avgörande för helighet och gemenskapens renhet.
Placeras i en samling lagtext där Israels folk instrueras om handlingar som kräver offering och rening. Versen betonar skyldigheten att vittna eller yppa vad som hör till missgärningens natur, särskilt när man är vittne till något man själv observerat. Jagtonen är att tystnad när man kan vinna rätt kräver en högre form av ansvar inför Gud.
Huvudlärdom
Den centrala läxan är att ärlighet inför Gud och möjlighet till försvar eller utpekning av orätt kräver modet att tala. Undvikande av vittnesmål utan giltig anledning fungerar som medverkan till synd, och därmed riskerar man att bära missgärning själv. Det är en uppmaning till integritet även när det är obekvämt eller personligt.
paralleller i andra skrifter
Förnuft och tillämpning
Praktiskt tar versen upp tre nyckelpunkter: bekänna vad man vet, undvika att vara en medskyldig och söka rättfärdighet i gemenskapens ögon och inför Gud. Denna hållning främjar en renande gudsförhållning och minskar ofer i samhället. När man står inför ett möjligt vittnesmål krävs mod och ömsesidig omtanke för hur sanningen ska uttryckas utan hämnd eller missbruk.
Korsmarkeringar
När du jämför med andra delar av lagen och Jesu undervisning om sanning och kärlek, ser vi att sanningen ska visas med öron och omtanke; frihet från falskhet och hänsyn till den som står inför uppmaningen att vittna.
Crossover-förbindelser
3 Mosebok 5:1 uppmanar att inte tiga när man är vittne till en missgärning som man kan vittna om. Den betonar att ärlighet inför Gud och gemenskapen kräver mod att yppa vad man vet, för att bevara heligheten och rättfärdigheten inom det gudsmedelbara samhälle som Israel var kallat till. Tillämpningen är tydlig: när vi vet något som påverkar rättfärdigheten, ska vi tala sanning i kärlek och med omtanke om den som står inför sanningen.
Kort citat från kända public domain-kommentatorer
Adam Clarke: "The sin of silence in such cases is a sin against God, for God requires truth and righteousness." (översättning anpassad för sammanhanget)
Albert Barnes: "To refrain from declaring what one knows is to bear guilt with the offender." (översättning anpassad för sammanhanget)
Matthew Henry (utdrag): "Silence in matters of truth dishonors God and weakens the moral fabric of the community." (översättning anpassad för sammanhanget)