Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
3 Mosebok 1 3 Mosebok 2 3 Mosebok 3 3 Mosebok 4 3 Mosebok 5 3 Mosebok 6 3 Mosebok 7 3 Mosebok 8 3 Mosebok 9 3 Mosebok 10 3 Mosebok 11 3 Mosebok 12 3 Mosebok 13 3 Mosebok 14 3 Mosebok 15 3 Mosebok 16 3 Mosebok 17 3 Mosebok 18 3 Mosebok 19 3 Mosebok 20 3 Mosebok 21 3 Mosebok 22 3 Mosebok 23 3 Mosebok 24 3 Mosebok 25 3 Mosebok 26 3 Mosebok 27Verse
3 Mosebok 25:1 3 Mosebok 25:2 3 Mosebok 25:3 3 Mosebok 25:4 3 Mosebok 25:5 3 Mosebok 25:6 3 Mosebok 25:7 3 Mosebok 25:8 3 Mosebok 25:9 3 Mosebok 25:10 3 Mosebok 25:11 3 Mosebok 25:12 3 Mosebok 25:13 3 Mosebok 25:14 3 Mosebok 25:15 3 Mosebok 25:16 3 Mosebok 25:17 3 Mosebok 25:18 3 Mosebok 25:19 3 Mosebok 25:20 3 Mosebok 25:21 3 Mosebok 25:22 3 Mosebok 25:23 3 Mosebok 25:24 3 Mosebok 25:25 3 Mosebok 25:26 3 Mosebok 25:27 3 Mosebok 25:28 3 Mosebok 25:29 3 Mosebok 25:30 3 Mosebok 25:31 3 Mosebok 25:32 3 Mosebok 25:33 3 Mosebok 25:34 3 Mosebok 25:35 3 Mosebok 25:36 3 Mosebok 25:37 3 Mosebok 25:38 3 Mosebok 25:39 3 Mosebok 25:40 3 Mosebok 25:41 3 Mosebok 25:42 3 Mosebok 25:43 3 Mosebok 25:44 3 Mosebok 25:45 3 Mosebok 25:46 3 Mosebok 25:47 3 Mosebok 25:48 3 Mosebok 25:49 3 Mosebok 25:50 3 Mosebok 25:51 3 Mosebok 25:52 3 Mosebok 25:53 3 Mosebok 25:54 3 Mosebok 25:55
3 Mosebok 25:27 (SV1917) – Översikt och betydelse
I sammanhanget med sabbatsåret och befrielsens lagar i Leviticus, behandlar denna vers hur en jordisk egendom som sålts under ett särskilt år (mänskligt beroende av lån eller tvång) ska regleras när tiden förlöses eller försäljas tillbaka. Versen beskriver en metod för att räkna antalet år som förflutit sedan försäljningen och därefter avgöra lösen för de återstående åren, så att köparen ger tillbaka sinnesfrid i besittningen till säljaren, eller omvänt att säljaren betalar för att få tillbaka sin egendom. Det visar ett rättvist system där ägandets rättvisa bevaras även i ekonomiska överenskommelser och hur denna rättvisa speglar Guds ordning i Israel.
Huvudbetydelse
Versen visar principen att åtgärder kring försäljning av egendom inte är slutgiltiga utan ska spegla den tidsmässiga verkligheten: när soluhjälp och frihetstiden (Jubileet) inte är omedelbart närvarande, bör man räkna de återstående åren och fastställa ett lösen som speglar den återstående nyttan av egendomen. Det blir ett redskap för rättvisa mellan köpare och försäljare och en påminnelse om att varje ekonomisk transaktion förväntas vila i Guds ordning och rättvisa.
Tre centrala teman
Relationer till andra bibelställen
• Liknande tankegång: rättvisa prisjusteringar i tidsramar återges i andra delar av Moseböckerna där formlerna kopplas till sabbatens eller jubileets rytm. Cross-reference: när man står inför återlösning av egendom i eferlägen, ser man principen att priset speglar tiden fram till friheten.
• Förhållandet till friheten: rättigheten till frihet och återlämning av egendom under jubileet speglar Guds barmhärtiga plan att hela mänskorna får sin rätt och fastnar inte i skulder eller tvång.
• Nya testamentet: liknelser om frihet i Kristus belyser samtidigt att betalning och återlösning inte bara är ekonomiska termer utan även andliga verkligheter som upprättar relationen mellan Gud och människor.
Praktisk reflektion
Våra samtida situationer kan spegla liknande frågor om rättvisa i överenskommelser: hur kan vi säkra att transaktioner respekterar den andra parten och inte blundar för evig rättvisa? Denna vers uppmanar troende att tänka på konsekvenserna av köp och försäljning i ljuset av Guds ordning, att prissättningen inte blir maktspel utan tjänande av rättvisa.
Konkret sammanfattning
3 Mosebok 25:27 beskriver hur man räknar tiden sedan en försäljning för att bestämma lösen för de återstående åren, så att rättvisa upprätthålls och säljaren får möjlighet att återfå sin besittning när det rätta priset betalas. Det är en del av Mosebokens bredare struktur för social rättvisa och skydd av äganderätt inom Israels samhällsordning.
Två–tre inre hänvisningar
• Härnäst kopplas idén till löften om frihet och återlösning i Leviticus och Upp. barmen, där rättvisa och frihet för människor är en reflektion av Guds fria nåd. En kort not gör att man ser hur prissättning anknyter till tiden tills frihet.
• Samtida träffpunkter: rättvisa affärer och långsiktiga åtaganden bör närmas med ödmjukhet inför Guds ordning; vår ekonomiska livsstil skall spegla evangeliets frihet.
Exakta citat från tidigare källor (Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke) används endast om tillgängligt och är kort återgivna i sammanhanget.