Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 5:1 Jeremia 5:2 Jeremia 5:3 Jeremia 5:4 Jeremia 5:5 Jeremia 5:6 Jeremia 5:7 Jeremia 5:8 Jeremia 5:9 Jeremia 5:10 Jeremia 5:11 Jeremia 5:12 Jeremia 5:13 Jeremia 5:14 Jeremia 5:15 Jeremia 5:16 Jeremia 5:17 Jeremia 5:18 Jeremia 5:19 Jeremia 5:20 Jeremia 5:21 Jeremia 5:22 Jeremia 5:23 Jeremia 5:24 Jeremia 5:25 Jeremia 5:26 Jeremia 5:27 Jeremia 5:28 Jeremia 5:29 Jeremia 5:30 Jeremia 5:31



Jeremia 5:19 – Vad svarar Herren när folket frågar varför dröjde allt detta?
Bakgrund och sammanhang
I Jeremia 5 får profeten klaga över jäktande otro och ostraffad missgärning i Juda, där fog eller rättfärdighet ofta upphöjs utan verklig lydnad. Texten knyter konsekvensen till det nationella kovenantförhållandet: när folket vänder sig från Herren och tillber de främmande gudarna, öppnas vägen för att andra nationer får dominera över dem. Här speglas en sakral princip: nationell rymlighet och besegling av Guds straff är resultatet av kollektiv otro och avgudadyrkan.
tolkningsanalyser
Korsreferenser och samband
Exempel på relaterad rabergång:
Kommentarerna pekar på att Jeremia inte bara förkunnar dom utan också etisk verklighet i folket: idëlösa handlingar undergräver samhällets gudomliga livsådra.
Praktisk tillämpning
Denna vers bär en varning och en kallelse: när vi märker hur våra egna val skapar konsekvenser i vårt andliga liv, är det rätt att omvända sig till Herren igen. Sanningens sken i vår tid kan förskjuta oss från trofasthet; återuppta ordningen enligt Guds vilja, och överlåt oss helt tillbaka till honom.
Samlignande insikter från äldre kommentarer
En sammanvävning av klassiska kommentarer ger en tydlig linje: när nationen valde främmande gudar, gav Herren upp sitt folk till yttre makter som ett varsel om trofasthetens brist. Matteus Henry, Albert Barnes och Adam Clarke framhåller att texten inte främst oroar politisk dom utan en andlig separation från Gud som leder till yttre underkastelser.
Exakta citat som förekommer i äldre källor där det är användbart:
Adam Clarke påminner om att Guds straff ofta används för att vända människans hjärta tillbaka till honom; han låter konsekvensen visa vägen till omvändelse. Inga direkta längre citat i ny text här.