Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 5:1 Jeremia 5:2 Jeremia 5:3 Jeremia 5:4 Jeremia 5:5 Jeremia 5:6 Jeremia 5:7 Jeremia 5:8 Jeremia 5:9 Jeremia 5:10 Jeremia 5:11 Jeremia 5:12 Jeremia 5:13 Jeremia 5:14 Jeremia 5:15 Jeremia 5:16 Jeremia 5:17 Jeremia 5:18 Jeremia 5:19 Jeremia 5:20 Jeremia 5:21 Jeremia 5:22 Jeremia 5:23 Jeremia 5:24 Jeremia 5:25 Jeremia 5:26 Jeremia 5:27 Jeremia 5:28 Jeremia 5:29 Jeremia 5:30 Jeremia 5:31
Jeremia 5:4 (SV1917) – Kontext och betydelse
I föreliggande vers hör Jeremia profeten förkunnar en tröskel av apolog-like kännetecken: landet befolkades av människor som visserligen var närvarande i staden, men saknade förståelse för HERRENS väg. I kapitlets sammanhang anklagar Jeremia folket för otro, likaså för att de inte uppfyllde förbundet, trots lagboken som fanns bland folket. Vers 4 fångar en tid då folkets yttre normalitet döljer en djup andlig likgiltighet: de säger sig känna Gud, men deras handlingar visar att de saknar verklig kunskap om rättfärdighet och hans vägar.
Huvudbetydelse
Versen uttrycker en bedömning av situationen: folket ser ut som om de vore fångade i en samling ringa, ofullständigt bildade människor som inte förstår HERRENS väg. Orden antyder ett slags samlad dårskap som uppstår ur brist på kännedom om Guds rättfärdighet. Detta pekar mot en inre prövning snarare än enbart yttre synd: kunskap om Gud och hans vilja saknas, vilket leder till avvisande av hans budskap och då blir konsekvenserna oundvikliga.
Två till tre centrala teman
Relationer till andra texter
- Liknande teman uppträder i Hes 33 där kunskap om Guds väg och efterlevnad av bud rider in i kall till rättfärdighet. Förankring i Bibelns konsekvens mellan kunskap om Gud och rätt liv.
- I Samuelsböckerna och Psalterna återkommer tanken att det yttre medlemskapet i folket inte garanterar inre trohet, utan att sann trohet kräver kunskap om Guds ord och dess efterlevnad.
- Nytestamentligt liknande varning finner man i 1 Kor 8–9, där kunskap utan kärlek leder till misstro och skadligt beteende gentemot tvivelaktiga bröder.
Praktisk reflektion
Hur lever vi i dag? Även bland Guds folk kan man frestas livet som lever i tecken utan inre öppenhet för Guds ord. Ett rätt svar är att söka Guds väg i bön, studium och gemenskap – inte som ett skriftens yttre, utan som en ödmjuk relation som förändrar livet i vardagen. Detta kräver uppriktighet inför Gud om ens bristande kunskap och villighet att följa det han uppenbarar.
Korsreferenser och förbindelse
- Hosea 4:6: Kunskap saknas när prästerskapet och folket förkastar Guds ord; kritisk varning mot andlig oduglighet.
- Psalm 119:105: Guds ord som ljus som leder till rättfärdighet – bristen på kunskap leder till vandrande i mörker.
- Rom 10:2-3: Uppmaning att söka rättfärdighet genom tro på Kristus, inte egen fromhet eller bristfällig kunskap.
Sammanfattning
Jeremia 5:4 pekar på en viktig psykologisk och teologisk punkt: att det inte räcker att vara närvarande i folket eller känna till Gud i namnet; verklig tro kräver en inre kunskap om HERRENS väg och ett liv som speglar hans rättfärdighet. Versen varnar för dömande och vädjar till omvändelse och en uppriktig sökande efter Guds vilja i liv och handling.
Ur Mattheusexparar och Adams Clarke inspirerade noteringar finns liknande observationer om hur kunskap utan lydnad blir tom och hur hjärtats öppenhet avgör trohet mot Gud. (Exakta korta citat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke används endast när de är tillgängliga i allmänt tillgängliga texter.)