Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 5:1 Jeremia 5:2 Jeremia 5:3 Jeremia 5:4 Jeremia 5:5 Jeremia 5:6 Jeremia 5:7 Jeremia 5:8 Jeremia 5:9 Jeremia 5:10 Jeremia 5:11 Jeremia 5:12 Jeremia 5:13 Jeremia 5:14 Jeremia 5:15 Jeremia 5:16 Jeremia 5:17 Jeremia 5:18 Jeremia 5:19 Jeremia 5:20 Jeremia 5:21 Jeremia 5:22 Jeremia 5:23 Jeremia 5:24 Jeremia 5:25 Jeremia 5:26 Jeremia 5:27 Jeremia 5:28 Jeremia 5:29 Jeremia 5:30 Jeremia 5:31



Jeremia 5:15 – En varning om ett kommande främmande folks användning
Direkt betydelse: Denna vers varnar Israels hus att ett fjärran land, ett starkt och urgammalt folk med ett tungomål som de inte förstår, kommer som ett straffverk av Herren. Det är ett genomträngande tecken på att lydnad och trofasthet inför Guds ord kräver ständig vaksamhet, även när vi inte uppfattar orsaken bakom prövningen.
Historisk bakgrund
Jeremia profeterar under en tid då Juda rike upplevde politisk osäkerhet och andlig övergivenhet. Folket förlitar sig på allianser och yttre starka makter snarare än på Herrens vägledning. Orden i 5:15 pekar framåt mot exile och främmande härskare som Gud tillåter som konsekvens av uppror och otrohet.
Utförliga tolkningar och observationer
Kopplingar till andra bibelverser
1) 2 Mosebok 20:18 – Israels fruktan vid Guds närvaro visar hur avstånd och rädsla kan följa från helighet; här understryks att människor ofta fruktar det som de inte förstår eller följer. En lärdom om varför gudomlig kommunikation kräver ödmjuk lyhördhet.
2) Jesaja 37:26 – Herren kan använda främmande nationer som redskap för att uppfylla sina domslut. På samma sätt visar Jeremia att även de som verkar främmande kan vara verktyg i Guds plan mot upproriska samhällen.
3) Habackuk 1:6 – Detta talar om ett arv av främmande och starka krafters framsteg som Gud tillåter; jämförbart med Jeremia där okända språk och okänt tal blir sätt att manifestera Guds domar.
Praktiskt tema och avsnittspassning
Sammanställd förståelse och praktisk slutsats
I Jeremia 5:15 varnas folket för att deras trotsslag, självständighetsillusionen och deras förkrossade kommunikation med Gud leder till att främmande makter kommer som ett verktyg i Guds hand. Det manar till uppriktigt omvändelse, lydnad och att söka förstå Guds budskap mer än jordiska allianser. när man förstår att Gud kan använda även främmande riken som instrument för rättvisa, stärks vår ödmjuka blick mot Herrens ord och vår tro på hans trogna vägledning.
Historiska kommentarer i korthet: - Matthew Henry: betonar riskerna med att förbise Guds varningar och söka trygghet i människoskalor snarare än i Herrens befallningar. - Albert Barnes: framhäver att främmande folk ofta fungerar som en prövning av Israels trohet och som uppfyllelse av Guds domar över upproriska nationer. - Adam Clarke: framhäver att språkförbistring symboliserar andligt avstånd från Gud och förvirring i moraliskt ledarskap.
Sammanfattning: Versen påminner om att Gud ibland låter avstånd och främmande krafter uppträda som konsekvenser av människors otro och trots. Vägen tillbaka är trofast lydnad och ett uppriktigt sökande av hansordet.