Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 13:1 Jeremia 13:2 Jeremia 13:3 Jeremia 13:4 Jeremia 13:5 Jeremia 13:6 Jeremia 13:7 Jeremia 13:8 Jeremia 13:9 Jeremia 13:10 Jeremia 13:11 Jeremia 13:12 Jeremia 13:13 Jeremia 13:14 Jeremia 13:15 Jeremia 13:16 Jeremia 13:17 Jeremia 13:18 Jeremia 13:19 Jeremia 13:20 Jeremia 13:21 Jeremia 13:22 Jeremia 13:23 Jeremia 13:24 Jeremia 13:25 Jeremia 13:26 Jeremia 13:27



Direkt betydelse
Jeremia 13:22 i SV1917 säger att när du frågar dig varför det gått så, följer en tydlig förklaring: missgärningens konsekvens har slagit ut din mantel och blottlagt dina fötter. Det är en bild för utsatthet och skam som följer från uppriktiga synders handlingar och avsteg från guds vägar.
Contextuell bakgrund
Kapitlet som omger versen använder en rad symboliska bilder för att varna Juda om att deras yttre fromhet och tomma ritualer inte täcker deras inre uppror. Manteln och blottade fötter är tecken på brist på beskydd och vänlighet inför guds dom. Temat är att guds dom ofta följs av yttre skamlighet som speglar inre uppror och ett bristande förlåtelseförtroende.
Utförande tolkningar
Motivet av en upplyft mantel antyder en plötslig och oväntad ydmykhet. Fötterna som blottas signalerar sårbarhet och skam inför människorna. Denna bild används för att påminna om att guds dom inte är godtycklig utan ett konsekvent svar på ett folk som har vänt sig bort från honom och därmed tappat sin social och andlig tukt.
Nyckelinsikter
Jämförande kommentarer
Adam Clarke framhåller att bilden av manteln upplyft antyder ansvar och undergång som följer av trohetslöshet mot lagen. Albert Barnes betonar att blotta rituella handlingar inte räddar när hjärtat är hårt mot Gud. Matthew Henry påpekar att när Gud tillåter att våra skötslar blir offentligt utsatta, är det ett kall till omvändelse och uppriktighet i tro.
Korsreferenser
4 Moseboken 32:23—«och ni skall få höra och falla i era synder» (illustrerar hur persons begådda handlingar bär konsekvenser som följer en). Jesaja 58:7—9 beskriver rättfärdiga handlingar som avslöjar sanna tro och skapar frigörelse; starkt sammanlänkat med att yttre attribut utan inre rättfärdighet inte räddar. Andra Kor 5:12-13 talar om att vår ära eller vår skam hör ihop med vårt inre tillstånd inför Kristus.
Praktisk tillämpning
Fråga dig själv: lever jag inför Gud med ett ärligt hjärta och lydnad som speglar tron, eller används religiös uppsyn som skydd för en avvikande tacksamhet? Låt detta ord vara en uppmaning till innerlig omvändelse och till att låta Guds ord forma både yttre liv och inre tro.