Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 3:1 Jeremia 3:2 Jeremia 3:3 Jeremia 3:4 Jeremia 3:5 Jeremia 3:6 Jeremia 3:7 Jeremia 3:8 Jeremia 3:9 Jeremia 3:10 Jeremia 3:11 Jeremia 3:12 Jeremia 3:13 Jeremia 3:14 Jeremia 3:15 Jeremia 3:16 Jeremia 3:17 Jeremia 3:18 Jeremia 3:19 Jeremia 3:20 Jeremia 3:21 Jeremia 3:22 Jeremia 3:23 Jeremia 3:24 Jeremia 3:25



Jeremia 3:4 (SV1917) – Kontext och bemärkelse
I denna vers hör Jeremia Guds folk i ett sammanhang där profeten uttrycker Guds tålamod och längtan efter omvändelse. Sammenhanget är ett tillrättavisande om Israels otro och en vädjan till att mannen Israel inte längre skall vila i skenförtroende eller yttre religiositet utan omvända sig. Versen inleder en tyst framsynt bön som riktas till Herren som Fader och välkänd vän i ungdomsåren. Denna bild av relationenlighet – Guds faderskap och ett troget, ungdomligt band – återkommer i profetens språk när han beskriver kärlekens och förtroendets längtan som Gud ser i sitt folk.
Central innebörd
Texten framhäver att trots folkets otro och uppror, finns det fortfarande en personlig uppmaning till närhet och förtroende. "Min fader" och "Min ungdoms vän" uttrycker en dubbel ton av vårdnad och vänskap; Gud är den trofaste som tar emot ånger och vill återuppbygga relationen med sitt folk. Det antyder att omvändelse inte är främmande eller avlägsen, utan möjlig när människor bekänner och återvänder till Gud.
Två–tre centrala teman
Relaterade passager
Kopplingar som belyser relationen Fader–son/resta vänskap och omvändelsens tema finns på flera håll i skriften:
- Jeremia 31:3–4 illustrerar Guds kärlek som en evig grund och hans vilja att upprätta en relation med Israel. Förklaring: Gud närmar sig med trofast kärlek och förkunna framtidshopp trots nuvarande olydnad.
- Hosea 11:4 visar hur Gud leder med mildhet och frestelse för att fånga människors hjärtan tillbaka till sig. Förklaring: kärleken och förmågan att uppmuntra återvändande ligger i Guds natur.
- Jesaja 54:6–8 speglar Guds återställande av ett förlorat förbund och hans långsinta nåd mot ett upprorisk folk. Förklaring: omvändelse behandlas som återupprättelse i ett father–child-förhållande.
Praktisk tillämpning
Versen påminner moderna läsare om att gudsläkthet inte är beroende av yttre ritualer utan av ett hjärtats förhållande till Gud. När vi finner oss distanserade från honom, kallar han oss igen till trofast gemenskap som en kärleksfull Fader. Sätt ord på din längtan till Gud och kom i bön till honom som den som älskar dig och vill leda dig tillbaka till liv i lydnad och trofasthet.
Kärnorsak och slutsats
Jeremia 3:4 bjuder in till en djupt personligt återupprättat förhållande med Gud – en Fader som också är vän och som längtar efter vår omvändelse och nära gemenskap i livet med honom. Genom profeten uppmanas det att inte förlora hoppet i Guds trofasthet trots nationens upproriska skiften.
Citat från äldre kommentatorer (ur public-domain)
Adam Clarke och Albert Barnes framhäver båda den riktiga betydelsen av Guds omsorg som Fader och den mjuka vädjan till upprättelse. Clarke betonar att Guds ordning alltid syftar till upprättelse och närhet till Gud; Barnes påpekar det gemensamma temat om kärlekens herravälde över rättfärdighetens hotfulla ton. Ej längre fullständiga citat men deras inflytande återges i hur kommentatorerna ser relationen mellan rättfärdighet och nåd i texten.
Kort sammanfattning
Jeremia 3:4 illustrerar ett omvändelsebudskap där Gud, som Fader och ungdomens vän, närmar sig sitt folk med ömhet och uthållighet. Lovorden om närhet följs av uppmaning till trofasthet och bön. Texten sätter tonen för ett förnyat förbund där kärlek och lydnad går hand i hand.