Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 3:1 Jeremia 3:2 Jeremia 3:3 Jeremia 3:4 Jeremia 3:5 Jeremia 3:6 Jeremia 3:7 Jeremia 3:8 Jeremia 3:9 Jeremia 3:10 Jeremia 3:11 Jeremia 3:12 Jeremia 3:13 Jeremia 3:14 Jeremia 3:15 Jeremia 3:16 Jeremia 3:17 Jeremia 3:18 Jeremia 3:19 Jeremia 3:20 Jeremia 3:21 Jeremia 3:22 Jeremia 3:23 Jeremia 3:24 Jeremia 3:25



Jeremia 3:2 (SV1917) — Sammanfattning av betydelse
Versen uppmanar läsaren att iaktta Guds målmedvetna dom över ett land där folket har vänt sig bort från honom och följt orenlighet och otro. Symbolen av att lyfta ögonen mot höjderna och åskådandet av landets skändning pekar på Guds översyn över situationen och människornas ansvar för att vända sig från sina synder.
Kontext och bakgrund
Jeremia profeterar under Juda kungadöme i en tid av nationell otro och social missgärning. Folket söker allianser, följer främmande kulturer och lever i otukt och ondska som ett uttryck för ett ödelagt förhållande till Gud. Rikets moraliska tillstånd speglas i bildspråk som ofta återkommer i gamla testamentet: att sätta sina ögon efter whiskar i öknen symboliserar letande efter beskydd i tomhet och liknar ökenresanden som söker skugga i något förrädiskt och dåligt.
Viktiga iakttagelser
Kort tema och riktlinjer
Relaterade texter och kopplingar
1) Hosea 4:1–2 — profetisk varning om otrohet och samhällelig oordning som hotar samhällets grund.
Förklaring: båda passar in i bilden av ett folk som har lämnat Guds väg och därmed utsätter landet för gudsdom.
2) Jesaja 1:21–24 — staden som en gång var “full av rättfärdighet” blir oren genom missgärning och avgudadyrkan.
Förklaring: visar hur helighet förstörs när trohet ersätts av otro och ondska.
3) Jeremia 3:25 — ett svar i samma bok där nationell omvändelse är möjlig när människorna omvänder sig inför Gud.
Förklaring: understryker möjligheten till försoning när man erkänner synden och vänder sig till Gud.
Praktisk tillämpning
Texten uppmanar till självreflektion: var står din trohet inför Gud? Om du upplever att du spejar efter tomma räddningar eller lever i moralisk svaghet, bör du vända dig till Gud i bön och lydnad. Om vårt samhälle präglas av ohelighet, kan bön och rättfärdighet börja med ditt eget liv och ditt hushåll som en liten gnista som tänder en större omvändelse.
Kort sammanfattning
Jeremia 3:2 ropar till lyssnaren att märka hur landet har förlorat sin helighet genom otukt och ondska, och hur människors ögon ofta söker tomma skydd på vägarna. Texten kräver en genuin vändning tillbaka till Gud, där trohet och helighet får återta sin plats i landet.
Kort plattform för noteringar
Kommentarer från äldre kända verk nämner som liknande teman: dels Henry, Barnes och Clarke beskriver den mänskliga skevheten som leder till dom, och hur omvändelsen kräver inre upprättelse. I samlad form ser man hur textens starka bildspråk fungerar som en varningssignal och samtidigt en väg tillbaka till Guds nåd.