Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 3:1 Jeremia 3:2 Jeremia 3:3 Jeremia 3:4 Jeremia 3:5 Jeremia 3:6 Jeremia 3:7 Jeremia 3:8 Jeremia 3:9 Jeremia 3:10 Jeremia 3:11 Jeremia 3:12 Jeremia 3:13 Jeremia 3:14 Jeremia 3:15 Jeremia 3:16 Jeremia 3:17 Jeremia 3:18 Jeremia 3:19 Jeremia 3:20 Jeremia 3:21 Jeremia 3:22 Jeremia 3:23 Jeremia 3:24 Jeremia 3:25
Kärlekslösheten av Israels svar mot Gud
Jeremia 3:20 understryker att folket i Israel har varit otrogna mot Herren likt en hustru som är otrogen mot sin make. Det är en bildrik varning om trohet och svek inom ett trofast förbund med Gud.
Bakgrund och sammanhang
I sammanhanget riktar Jeremia sin profetiska vädjan till Juda och Israel. Gud hade varit deras trofasta Förbundet Gud, men folket hade vänt sig till avgudar och fått en bristande trohet. Bilden av äktenskap som trohet och förbundets väktare används ofta i Gamla Testamentet för att beskriva Guds relation till sitt folk. När folket vänder sig bort från honom, upplevs detta som otrohet som kränker ett äktenskapslöfte.
tolkningspunkter och observationer
Kraftfulla tankar ur äldre komment overlapp
Matthew Henry och Adam Clarke framhäver att denna liknelse av äktenskapet understryker Guds trohet upp mot människans otillförlitlighet. Henry påpekar att folket ofta söker sin egen lycka i falska allianser medan Gud dissipperar deras omedvetna trohet. Clarke betonar hur äktenskapets trofasthet speglar Guds trofasthet mot sin kyrka när människor återvänder och söker omväg, och han ser denna vers som en vädjan till omvändelse snarare än slutgiltigt dom.
Relaterade utsagor (cross-references)
1) Jeremia 2:2-3 – Gud påminner om sin tidigare trohet och hur folket glömde.
2) Hos 4:10-11 – varningar om att söka andra gudar och förlust av trofasthet.
3) Jesaja 54:5-6 – Gud som en trofast make som söker sin brud och återupprättar relationen.
Praktisk tillämpning
Budskapet uppmanar till självrannsakan: Vi måste rannsaka våra prioriteringar och vår hängivenhet mot Gud. Om vi har vänt oss mot andra beroenden eller ersättningar, kan vi vända åter till Herren och söka trofasthet i ett äkta förbund med honom.
Sammanfattning
Jeremia 3:20 bildar en stark påminnelse om trohetsbrott i det gudomliga förbundet och Lagens krav på hjärtats trohet. Trots människans frestelser står Guds trofasthet kvar och bjuder in till omvändelse och upprättelse inom förbundet.