Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 2:1 Jeremia 2:2 Jeremia 2:3 Jeremia 2:4 Jeremia 2:5 Jeremia 2:6 Jeremia 2:7 Jeremia 2:8 Jeremia 2:9 Jeremia 2:10 Jeremia 2:11 Jeremia 2:12 Jeremia 2:13 Jeremia 2:14 Jeremia 2:15 Jeremia 2:16 Jeremia 2:17 Jeremia 2:18 Jeremia 2:19 Jeremia 2:20 Jeremia 2:21 Jeremia 2:22 Jeremia 2:23 Jeremia 2:24 Jeremia 2:25 Jeremia 2:26 Jeremia 2:27 Jeremia 2:28 Jeremia 2:29 Jeremia 2:30 Jeremia 2:31 Jeremia 2:32 Jeremia 2:33 Jeremia 2:34 Jeremia 2:35 Jeremia 2:36 Jeremia 2:37



Jeremia 2:2 (SV1917) – Gå åstad och predika för Jerusalem
Här ser vi ett budskap som börjar med ett personligt minne och en uppmaning till troskap. Herren erinrar sig Israels unga kärlek och brudtids trofasthet, innan Israel vände sig bort. Budskapet kallar till förkunnelse i Jerusalem som ett vittnesmål om ett förhållande som en gång var levande, men som nu kräver återspegling och omvändelse.
Det omedelbara sammanhanget
Texten fungerar som en väcktinbjudan till profeten att gå ut och predika i Jerusalems städer. Genom att tala om “din ungdoms kärlek” framställs relationen mellan Gud och Israel som en äktenskaplig förbindelse som en gång var ömsint och trofast. Detta står i kontrast till den misslyckade trohetsvägen som följer senare i Jeremias bok. Att Gud säger “Så säger HERREN” gör det till ett suveränt, allvarligt tilltal snarare än bara ett historiskt minne.
Vad texten avslöjar om Gud och trofasthet
Guds minne av deras första trofasthet vittnar om en Gud som är fri att lägga sten på sten i ett övernaturligt förhållande. Trofasthetens språk antyder att Gud söker en kärlek som inte är färdig eller halvt hängiven, utan en levande förbindelse. Samtidigt betonas att denna kärlek har värde och grundläggande betydelse för deras identitet som nation. Längtan efter den första hängivenheten pekar mot vad som kan återupplivas genom ett ärligt ömsesidigt förhållande.
Viktiga ord och bilder som förklaras
Relaterade passager
• Jeremia 3:14–15 – Ett senare inbjudande till omvändelse där Gud avlägsnar väldiga avstånd och återupprättar relationen. Förhållandet mellan Gud och folket återställs när människorna vänder sig till honom.
• Hosea 2:16–20 – En stark bild av kärlekens återvändande trots otrohet, där Gud förkunnar förnyad trofasthet och ett liv i förbund.
• Jesaja 54:10 – Även om bergen skiftar och dalar, är Guds trofasthet och förbundsvar över landet en beständig verklighet för dem som tror.
Betydelse för dagens tro och liv
Texten uppmanar till vaksamhet över första kärlek till Gud. Det handlar inte endast om historisk kärlek utan om kontinuerlig trofasthet. För troende idag innebär det att leva ut ett förbund i vardagliga val: låta Gud vara första i prioriteringar, lyssna till hans ord, och tillåta undervisning och uppmaning att leda vägen tillbaka när frestelser och bekymmer hotar. Predikanns urkraft i texten påminner oss om att kyrkans identitet inte bara är teologi utan ett levande förhållande som kräver ömsint vård och trofast disciplin.
Kort sammanfattning
Jeremia 2:2 väcker ett minne av Guds trofasthet och Israels orsaksförhållande som en gång var livskraftigt. Uppriktigheten i detta minne kallas till handling: att predika och kalla Jerusalem tillbaka till en rustad trohet. Genom att se bakåt kan vi förstå vad som saknas i våra egna andar och söka återuppväcka den första kärleken till Gud i vår tids rörelse.
Kort citat från äldre kommentatorer (preciserat)
Adam Clarke och Albert Barnes betonar båda att förhållandet mellan Gud och Israel liknar ett äktenskap som bör vara trofasthet och vänskap, och att Gud ofta kallar sitt folk tillbaka till sin ursprungliga kärlek. Han säger att minnet av deras ungdoms kärlek är en kraftfull väcktelse mot otrohet. (Kort referensbearbetning från deras verk; exakt citat används endast där tillgängligt i källorna.)