Översikt och sammanhang

I Jeremias bok får vi höra hur profeten ärnar Guds dom över Babylon och de som har fördärvat landet. Kapitel 51 fokuserar särskilt på nästa dom över den upproriska staden och dess stolta makt. Här används bilden av ett berg som blivit fördärvat och rört till stoft, en stark bild på Guds rättfärdiga straff och upprättandet av rättvisa. Sanktivningen i SV1917 lyfter fram hur Herren vänder sig mot de som förstör jorden och allt som är gått att förstöra i deras fedra maktspel. Denna vers (Jeremia 51:25) är en del av den slutliga varningen och uppenbarelsen att även de mäktiga nationerna står under Guds dom.

Versens kärna i Jeremia 51:25

Se, jag skall vända mig mot dig, du fördärvets berg, säger HERREN, du som fördärvade hela jorden; och jag skall uträcka min hand mot dig och vältra dig ned från klipporna och göra dig till ett förbränt berg.

Huvudlärdomen

Varje herravälde som sätter sin stolthet över andra och förstör hur människorna lever, står under Guds närvaro och dom. Gud lovar att ta ställning mot sådan fördärv och att avslöja dess tomhet. Denna vers uppmuntrar till ödmjukhet inför Gud och förmanar till rättfärdighet mot överträdelser som impacterar hela världen.

Kommentar i ljuset av bevarade tolkningar

Matthew Henry betonar att "fördärvets berg" symboliserar en polis av stolthet och makt som var och en försöker förortera Guds vilja. Albert Barnes pekar på att Guds dom ofta kommer i form av aktning och avskärmning, där den som varit upproriskt och orättfärdigt får sin makt uttömd. Adam Clarke framhäver att detta är en teokratisk dom där Herren själv ingriper mot de som skadar nationen och sprider går in i bojor eller undergång. Dessa konsensus tolkar ser man som exempel på Guds rättvisa och trofasthet mot sitt ord.

Viktiga intertextuella jämförelser

- Samma tema återfinns i Jesaja 40–41 där Gud framhävs som den som skingrar och upphöjer rättfärdighet mot personer som agerar mot Hans vilja.

- I Apg. 17:31 när Gud bedömer världens människor, får vi en liknande bild av att domen kommer över de som förbittrar rättvisa och håller folket i ok.

- I Uppenbarelsen språkbildsdomar över Babylon och hennes stolthet visar hur världens makt står inför Guds domom. Dessa paralleller förstärker budskapet att Gud motverkar övergrepp och upprättar rättfärdighet.

Praktisk tillämpning

• Reflektera över vad som betraktas som “fördärvets berg” i dagens samhälle; hur vår tid prövas av maktmissbruk och orättvisa.
• Fråga efter ödmjukhet inför Gud i personliga och nationella frågor: identifiera och ge rum åt rättfärdighet i praktiska handlingar.
• Be om vishet att stödja sanning, särskilt när system eller institutioner skadar människor och miljö.

Cross-referenser och korta förklaringar

- Jesaja 14:12-15: Denna text speglar Guds beslut att motverka uppblåst stolthet som hotar rättvisa.

- Psalm 115:3: Här betonas att Gud regerar och gör vad Han vill i himmel och jord, vilket samverkar med Jeremia 51:25.

- Romarbrevet 12:17-21: Uppmanar till att inte själv hämnas, utan låta Guds rättvisa och vrede få verka i rätt tid.

Sammanfattning

Jeremia 51:25 talar om en teokratiskt grundad dom där Gud vänder sig mot den som varit förödelseförd och som förstör landet. Budskapet är att makt och stolthet inte står säkra när Herren ingriper. Genom gamla och nya påminnelser om rättvisa uppmanas läsaren att leva i ödmjukhet och rättfärdighet, i tillit till att Guds dom kommer på den tid som är rättvis.