Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 4:1 Jeremia 4:2 Jeremia 4:3 Jeremia 4:4 Jeremia 4:5 Jeremia 4:6 Jeremia 4:7 Jeremia 4:8 Jeremia 4:9 Jeremia 4:10 Jeremia 4:11 Jeremia 4:12 Jeremia 4:13 Jeremia 4:14 Jeremia 4:15 Jeremia 4:16 Jeremia 4:17 Jeremia 4:18 Jeremia 4:19 Jeremia 4:20 Jeremia 4:21 Jeremia 4:22 Jeremia 4:23 Jeremia 4:24 Jeremia 4:25 Jeremia 4:26 Jeremia 4:27 Jeremia 4:28 Jeremia 4:29 Jeremia 4:30 Jeremia 4:31
Jeremia 4:26 (SV1917): Det öde landet är en öken
Jag såg mig om, och då var det bördiga landet en öken, och alla dess städer voro nedbrutna, för HERRENS ansikte, för hans vredes glöd.
Direkt sättning och atmosfär
I denna vers målas en bild av total förstöring som följer på Guds vrede över Israels otro. Profeten ser hur det tidigare livliga och fruktbara landet nu ligger öde och övergivet, städerna nedbrutna och folket drivet bort. Det är ett strängt, nästan drömlikt ögonblick där Domaren närmar sig och konsekvenserna av gudslocket blir tydliga.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Texten visar Guds helighet och rättfärdighet: hans vrede mot orättfärdighet ochavguderi, mot att folket lämnat honom. Men den belyser också hans helande och disciplinära kärlek: när människor vänder sig bort från honom, låter han konsekvenserna bli verklighet så att de förkunnas och uppmanas att söka honom. Denna vers understryker att gudomlig dom följer uppkallad trohet och att folkets liv drabbas när de lämnat sin Alltings väg.
Viktiga ord och bilder
Kopplingar till andra texter
– Jeremia 6:6–7: liknande varningar om städernas förfall när Guds vrede blir verksamt. Förklarar att otukt och avgudadyrkan leder till avsmak och rykten av undergång.
– Jesaja 1:4–7: en bild av nationens olydnad och spridning; gudomlig disciplin för att leda till omvändelse.
– Psaltaren 79:1–4: hur nationer och städer belastas av synd och Guds vrede och därmed ropar till Gud.
Historisk och teologisk översyn
Denna vers ligger i ett längre profetiskt avsnitt där Jeremia följer herrens ord om hur folket blivit lydnadsotrogna och hur konsekvenserna blir synliga. Världslig prövning är inte bara straff, utan också en kallsnabb väckarklocka som leder till omvändelse och förnyad förtröstan på Gud.
Tillämpning för dagens troende
Världen kan kännas som öken när människor och samhällen försjunker i själviskhet och avgudadyrkan. Denna vers uppmanar att bedja om Guds nåd och att vårda ett hjärta som vänder sig till Gud även när yttre omständigheter ser hopplösa ut. Omvändelse och trofäst hållning är vägen tillbaka till Herrens närvaro och välsignelse.
Korta insikter i far och nåd
Texten påminner oss om att Guds rättfärdighet kräver prövning av de som vandrar i otro. Samtidigt framhäver den hågen att Gud inte låter sin trogna pop give up; han kallar, uppmuntrar och helar när människor vänder sig till honom.
OBS: Inga längre citat används här från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke; ovan nämnda diskussioner refereras endast som sammanhangande insikter. Eventuella direkta citat från dessa kommentatorer hålls korta och relevanta om sådan användning görs.