Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 36:1 Jeremia 36:2 Jeremia 36:3 Jeremia 36:4 Jeremia 36:5 Jeremia 36:6 Jeremia 36:7 Jeremia 36:8 Jeremia 36:9 Jeremia 36:10 Jeremia 36:11 Jeremia 36:12 Jeremia 36:13 Jeremia 36:14 Jeremia 36:15 Jeremia 36:16 Jeremia 36:17 Jeremia 36:18 Jeremia 36:19 Jeremia 36:20 Jeremia 36:21 Jeremia 36:22 Jeremia 36:23 Jeremia 36:24 Jeremia 36:25 Jeremia 36:26 Jeremia 36:27 Jeremia 36:28 Jeremia 36:29 Jeremia 36:30 Jeremia 36:31 Jeremia 36:32



Jeremia 36:23 i SV1917 – sammanhang och betydelse
I Jeremia 36 skildras hur Jehudi läser kung Jehojakims skrifter som Jezreels rulle av Jeremia fångat i ett upprop mot kungens möten. När Jehudi läser upp spalter för riket, avskärs varje stycke av Jehudi och kastas i elden i kolpannan. Det pågår tills hela rullen är förtärd. Händelsen visar en stark konflikt mellan Guds ord genom profeten Jeremia och kungens regeringstaktik som försöker förhindra Guds budskap.
Central betydelse
Versen illustrerar trohetens prövning under en period av motstånd mot Guds ord. Även om människor försöker förtiga det ord som vägleder och omvänt ifrågasätta, står Guds ord fast i sin rättmätiga funktion: att konfrontera, avslöja och kalla till omvändelse. Jehudi gör sitt uppdrag enligt mänskligt förnuft och praktisk lojalitet inför kungens önskemål, men Guds plan går utöver mänsklig kontroll; hans ord kvarstår och angår hjärtat hos dem som vill höra.
Tre centrala teman
Relaterade passager
– En liknande konflikt mellan Guds ord och mänsklig myndighet framträder i Jeremia 20, där profeten upplever förföljelse men fortsätter att förkunna sanningen. Kommentarnotering: Textens ton återspeglar profetens mod och Guds frihet i att använda ordet över människans planer.
– I 2 Krön 36 påminns man om hur folket i Jerusalems exil stimulerades av tacksamhet när ordet uppenbarades och de nad mot draken av deras vägran. Kommentarnotering: Sammanlänkar med Jeremia 36:s tematiska fokus på hur ordet formar folkets framtid.
Praktisk reflektion
Hur reagerar vi när ord som utmanar våra planer kommer till oss? Bibeln uppmanar till ödmjukhet och lyssnande inför Guds ord, även när det kräver omvändelse eller förändring. Denna passage uppmanar oss att värdera Guds tal som överordnat mänsklig makt eller egna tolkningar och att låta dess ljus vägleda våra beslut.
Några sammanfattande ord
Jeremia 36:23 visar hur människors försök att censurera eller förinta Guds ord möter Guds oändliga trofasthet. Ordet kvarstår och fortsätter att kalla till omvändelse, även när det möter motstånd och avvisande. Pauluss resonemang i Nya testamentet om ordets kraft understryker denna verklighet: Guds ord, inte människans planer, formar ödena.
Korta korsreferenser och förklaringar
Anteckning om citat: Inga direkta citat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke används i denna sammanställning. Texten integrerar generella insikter från klassiska offentliga kommentarlärare och sammanfattar deras riktningar utan att återge längre utdrag.
Avslutande tanke: Textens kraft ligger i att Guds ord inte kan göras obetydligt av världslig vilja. Trofasthet i ord är en grundläggande kallelse för troende: att högt värdera och låta sanningen frälsa och omvända våra hjärtan.