Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 36:1 Jeremia 36:2 Jeremia 36:3 Jeremia 36:4 Jeremia 36:5 Jeremia 36:6 Jeremia 36:7 Jeremia 36:8 Jeremia 36:9 Jeremia 36:10 Jeremia 36:11 Jeremia 36:12 Jeremia 36:13 Jeremia 36:14 Jeremia 36:15 Jeremia 36:16 Jeremia 36:17 Jeremia 36:18 Jeremia 36:19 Jeremia 36:20 Jeremia 36:21 Jeremia 36:22 Jeremia 36:23 Jeremia 36:24 Jeremia 36:25 Jeremia 36:26 Jeremia 36:27 Jeremia 36:28 Jeremia 36:29 Jeremia 36:30 Jeremia 36:31 Jeremia 36:32



Betydelse i korthet
Jeremia 36:13 berättar hur profeten Mika förklarar för folket vad Baruk läst upp ur boken, och därmed avslöjas innehållet i det som skrivits ned och läsas offentligt. Det visar på hur Guds ord blir föremål för lyssnande och förståelse bland folket, och hur viktiga budskap tas upp genom vittnens muntliga uppteckning.
Contextuell bakgrund
I Jeremia 36 är baruk, profetens skrivare, mått på Guds ord som skrivits ned i bokrullen. Här följer en scen där Baruk läser upp rullen inför folket i templet, och spörsmål uppstår om vad som verkligen tilltalar och vad som blir kvar i minnet. Mika (Samuels son, enligt texten) nämns som den som återger vad Baruk läst upp, och därigenom kopplas ordet som skrevs till ett offentligt vittnesbörd. Denna episod visar hur ord från Gud får genomlysas genom vittnen, och hur offentligt upphöjd lärdomssäntret ibland möter motstånd och nyfikenhet bland folket.
Utforskade observationer
Korsklangar (cross-references) och kort förklaringar
- 2 Timoteus 3:16–17 betonar att allt skriftligt andas och är nyttigt till undervisning; kopplar till hur Baruks uppdrag gör Guds ord tillgängligt för lärande. (Första referensförklaringen: ord som uppmuntrar till undervisning när ordet offentliggörs.)
- Nehemja 8:8 beskriver hur lagen läses upp så att folket förstår; speglar processen i Jeremia där ordet görs tillgängligt och begripligt när Mika återger vad Baruk läst upp. Förbinder tolkning och förståelse i gemenskapen.
- Habackuk 2:2 uppmanar att skriva ner ett synligt budskap så att det kan avläsas av tiden; illustrerar vikten av bevarad, offentlig text som Mika återger.
Tema i korthet
Praktisk tillämpning
I vardagen påminns vi om att Guds ord har kraft när det delas i gemenskapen. Att läsa, höra och samtala om skriften motverkar oklarhet och hjälper oss att förstå hur vi lever i ljuset av vad Gud säger.
Noga hänvisningar till kända, offentligt tillgängliga kommentarer
I vår sammanfattning används väldokumenterade insikter ur klassiska, offentliga kommentarer som Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke. Följande höjdpunkter är integrerade utan att upprepa fullständiga utdrag:
- Henry och Clarke betonar att Guds ord ofta går från skrift till tal, från rull till öra, och att människors trohet i att höra och förmedla ordet är avgörande.
- Barnes markerar att när ordet läses upp för folket väcks deras samvete och deras förståelse, och att detta ofta kräver en tydlig förklaring så att budskapet inte missförstås.
Kort sammanfattning
Jeremia 36:13 visar hur ordet blir till när Mika refererar till vad Baruk läst upp — ett offentligt vittnesbörd som kopplar skrift till gemenskapens liv. Processen understryker ordets tillgänglighet, vittnens funktion och profetens uppdrag som syftar till att Gud talar till sitt folk genom samarbete mellan skrift, tal och gemenskap.