Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 25:1 Jeremia 25:2 Jeremia 25:3 Jeremia 25:4 Jeremia 25:5 Jeremia 25:6 Jeremia 25:7 Jeremia 25:8 Jeremia 25:9 Jeremia 25:10 Jeremia 25:11 Jeremia 25:12 Jeremia 25:13 Jeremia 25:14 Jeremia 25:15 Jeremia 25:16 Jeremia 25:17 Jeremia 25:18 Jeremia 25:19 Jeremia 25:20 Jeremia 25:21 Jeremia 25:22 Jeremia 25:23 Jeremia 25:24 Jeremia 25:25 Jeremia 25:26 Jeremia 25:27 Jeremia 25:28 Jeremia 25:29 Jeremia 25:30 Jeremia 25:31 Jeremia 25:32 Jeremia 25:33 Jeremia 25:34 Jeremia 25:35 Jeremia 25:36 Jeremia 25:37 Jeremia 25:38



Jeremiah 25:30 (SV1917) — Kontext och tolkning
I denna vers uppmanas profeten att tala till folket om Guds dom och varningar. Jeremias budskap riktas till Juda-domstolen under prövningar som folket genomgår, och versen betonar att Herren låter sin röst höras från himlen och från sin heliga boning. Bilden av ett rytande och ett högt rop som höjes över ett år av skördens skördar visar att Guds dom kommer som ett överväldigande, mäktigt rop som påverkar hela jorden. Budskapet är både varning och uppmaning till omvändelse; Guds ord har den auktoritet som krävs för att väcka ett folk som varit olydigt.
Central mening
Herren är inte avlägsen utan ingriper i världens gång. Det som först ser ut som en naturhändelse – ett rytande och ett högt ljud – avslöjar Guds dom över hela jorden. Profeten fungerar som Guds sändebud och förmedlar en samlad uppmaning: lyssna och omvänd er, för Herrens dom är nära.
Två–tre nyckelteman
Relaterade passager
– Språkliga liknelser om Guds röst och dom återkommer i andra profetiska böcker där Guds rop till folket kallar till omvändelse. Exempelvis hos andra profeter där Herrens röst bringar uppenbarelse och dom, utan att ge en fullständig text här.
– Tematiskt närliggande ställen i Jeremia där det klargörs hur Herrens dom följs av bönfaller omvändelse och hopp om återlösning.
– I hoppets teologi finns också ofta betoning på att Guds dom inte bara är straff utan även kall till tro och frälsning.
Praktisk tillämpning
Versen uppmanar läsaren att lyssna noga till Guds ord även när det låter hotfullt. Omvärldens buller och människors självständiga planer kan dölja Guds ledning, men hans röster hörs tydligt i Skriften och genom profetiska ord. Det rop som Jeremia sänder ut kräver ett inom sig genomgripande svar: vända bort från det som skadar relationen med Gud och söka hans rättfärdighet i vardagen.
Korta historiska och teologiska kopplingar
Koppling till bildspråket i Gamla testamentet där Guds närvaro gör sig märkbart genom naturens krafter och omvärldens ställning. Denna erfarenhet förmedlar tron att Gud verkar i historien och kräver mänskligt ansvar.
Sammanfattning
Jeremia 25:30 utmanar till modet att förkunna Guds kraftfulla ord och dom över uppträdandet i världen. Budskapet gör klart att Herren talar från sin heliga plats, och att skörden av människors handlingar står under hans dom, samtidigt som profeten kallar till omvändelse och trofasta leverne inför Gud.
Notering om citat från äldre kommentatorer: Inga direkta långa citat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke används i denna sammanfattning. Därtill nämns ovanstående tolkningar i en sammanvävd form för att ge en enhetlig och svenskförankrad förklaring.