Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 9:1 Jeremia 9:2 Jeremia 9:3 Jeremia 9:4 Jeremia 9:5 Jeremia 9:6 Jeremia 9:7 Jeremia 9:8 Jeremia 9:9 Jeremia 9:10 Jeremia 9:11 Jeremia 9:12 Jeremia 9:13 Jeremia 9:14 Jeremia 9:15 Jeremia 9:16 Jeremia 9:17 Jeremia 9:18 Jeremia 9:19 Jeremia 9:20 Jeremia 9:21 Jeremia 9:22 Jeremia 9:23 Jeremia 9:24 Jeremia 9:25 Jeremia 9:26



Kärnmening i Jeremia 9:4 (SV1917)
Var och en skyddar sig mot sin vän och vågar inte lita på sin bror; varje man bedrar sin nästa och vän förtalar sin nästa. Budskapet varnar för förräderi och misstro som sprider sig bland människor inom familj och vänskapskretsar, särskilt i tider av oro och social oro.
Kontekst och bakgrund
Jeremia framförs i en period av nationell svaghet och moraliskt förfall i Juda. Profeten väntar sig att landets folk inte längre håller varandra ansvariga och att avund och svek blir vanligt bland släkt och vänner. Denna vers lyfter fram hur socialt förtroende bryts när människorna låter bedrägeri och baktalning styra relationer i gemenskapen.
Tolkningspunkter och insikter
- Förtroendet krackelerar i näringslivet av vänskap och brödraskap. Folk söker egen vinning och skyddar sig bakom misstänksamhet.
- Bedrägeri och förtal ses som vardagsföreteelser som bryter gemenskapen och gör relationer teoretiskt legala men sprickiga i praktiken.
- Budskapet uppmanar till självbesinning: varje person bör ta ansvar för sin egen trohet och integritet inom relationer, snarare än att anta illvilliga motiv hos andra.
Kort sammanfattning
Korsreferenser och förklaringar
- Jobbiga tider och misstro bland nära står i sambandet med Filipperbrevet 2:3–4, där man uppmanas att inte göra något av egenintresse utan att se till andras bästa. Denna passus speglar behovet av ömsesidig respekt även när samhället känns osäkert.
- Ordspråksboken betonar ofta vikten av trohet och ordning i relationer; att sprida förtal skadar både individ och gemenskap. Förhållandet mellan ord och handling är centralt här.
- I nystamentlig viss språkanalys kan man se en liknande betoning på att lämna bakom sig falska anklagelser och att söka rättfärdighet utan att rycka varandras karaktär i horisontell gemenskap.
Historiska kommentarer i sammandrag
Matthew Henry och Adam Clarke framhöll ofta att Jeremias’ ord pekar på inre moraliskt förfall och bristande lojalitet som följer när samhället blir råttfritt och riket saknar rättfärdig ledning. Albert Barnes underströk att fientlighet och misstänksamhet sprider sig när människor prioriterar sin egen säkerhet framför sanning och gemenskap.
Praktisk tillämpning
Reflektera över dina egna relationer: skydda vänners och släktingars anseende genom sanningssägande och lojalt beteende. Sök att bevara vänskapens integritet genom att avstå från baktalning och spekulativt beteende, särskilt när samhället ställer oss inför press.
Kort avslutande tanke
texten i Jeremia 9:4 uppmanar till personlig och gemenskapsmässig integritet; trohet och öppenhet gentemot varandra står i kontrast till en kultur av svek och förtal. Endast genom att vårda sanna relationer kan samhället återfå tillit och rättfärdighet.