Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 29:1 Jeremia 29:2 Jeremia 29:3 Jeremia 29:4 Jeremia 29:5 Jeremia 29:6 Jeremia 29:7 Jeremia 29:8 Jeremia 29:9 Jeremia 29:10 Jeremia 29:11 Jeremia 29:12 Jeremia 29:13 Jeremia 29:14 Jeremia 29:15 Jeremia 29:16 Jeremia 29:17 Jeremia 29:18 Jeremia 29:19 Jeremia 29:20 Jeremia 29:21 Jeremia 29:22 Jeremia 29:23 Jeremia 29:24 Jeremia 29:25 Jeremia 29:26 Jeremia 29:27 Jeremia 29:28 Jeremia 29:29 Jeremia 29:30 Jeremia 29:31 Jeremia 29:32
Jeremia 29:25 (SV1917) – Vad Herren Sebaot säger Israel Gud
Huvudbetydelsen i denna vers är att Gud själv förklarar att han har låtit skriva ett brev till folket i Jerusalem, till prästen Sefanja och till prästerna, för att uppmana och vägleda dem i deras tjänst och levnad. Budskapet betonar att människors religiösa ledning och ansvar är i Guds hand, och att hans beslut och ord fungerar som norm för hur folket skall leva inför honom.
Historisk bakgrund och sammanhang
Texten står i Jeremia bok som en del av profetens budskap under exilen. Till följd av Judeas överträdelser vandrade folket i fångenskap i Babylon. I denna situation sänder Herren ett brev som riktar sig särskilt till Sefanja maasejas son och till prästerna, för att klargöra Guds plan och krav, trots omständigheterna i exil. SV1917:s formulering speglar hur Gud i sin trofasthet förmedlar sin vilja även genom kommunikation som når prästerskap och ledarskap i folket.
interpretativa noteringar
- Ledarskap och ansvar: Genom brevet till prästerna betonas att de har ett ansvar att lyda och förmedla Guds budskap till folket. Prästerskapets lydnad är avgörande för hur samhället lever i överensstämmelse med Guds vilja.
- Gud som kommunikatör: Budskapet visar att Gud själv tar initiativ till att tänka och styra sin folk genom ord, tal och skrift. Detta förutsätter att människorna aktivt lyssnar och följer hans vägledning.
- Identifierbar kontext: Sefanja nämns som en ledande figur i prästerskapet och bliver därmed ett exempel på hur Guds ord leds genom institutioner och troens tjänare även i svåra tider.
huvudteman i versen
relaterade passager och korta samband
• Jeremia 29:4–7 – Gud uppmanar folket att bosätta sig i Babylon, skörda frid och be om välstånd för staden där de är, vilket visar på praktisk lydnad och hopp i exil. Sambandet visar hur gudomlig vägledning formar vardagen även när omständigheterna är svåra.
• 1 Mosebok 12:1–3 – Gud leder Abraham genom löften och sändningar; liknelsen belyser hur Guds ord och kallelse sätter riktning för ett folks identitet och framtid.
• Psalm 119:105 – Ordens vägledning som ljus för våra steg; tron på Guds ord är grundläggande i hur man lever inför honom, även i prövningar.
praktisk tillämpning
I dagens sammanhang påminner Jeremia 29:25 oss om vikten av att gudstjänstens tjänare och ledare tar sin kallelse på allvar, lyssnar till Guds ord och leder folket i tro och rättfärdighet. Lydnad inför Guds ord skapar stabilitet i en tid av osäkerhet och risker.
kort sammanfattning
Ser man budskapet i sin helhet, förkunnar Herren att han har sänt ett ord till folket i Jerusalem och deras präster genom Sefanja, för att väga och vägleda dem i sanning — ett ord som verkar som en ram för deras handlingar och tro i fångenskapens tid.