Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 29:1 Jeremia 29:2 Jeremia 29:3 Jeremia 29:4 Jeremia 29:5 Jeremia 29:6 Jeremia 29:7 Jeremia 29:8 Jeremia 29:9 Jeremia 29:10 Jeremia 29:11 Jeremia 29:12 Jeremia 29:13 Jeremia 29:14 Jeremia 29:15 Jeremia 29:16 Jeremia 29:17 Jeremia 29:18 Jeremia 29:19 Jeremia 29:20 Jeremia 29:21 Jeremia 29:22 Jeremia 29:23 Jeremia 29:24 Jeremia 29:25 Jeremia 29:26 Jeremia 29:27 Jeremia 29:28 Jeremia 29:29 Jeremia 29:30 Jeremia 29:31 Jeremia 29:32



Jeremia 29:10 (SV1917) – Situationen i fångenskap och Guds trofasthet
Textens omedelbara sammanhang
Texten ligger i ett brev som profeten Jeremia skriver till de israelitiska fångarna i Babel. De hade blivit bortförda och levde nu bland främmande människor, där deras hopp om frihet och hemkomst verkade långt borta. Budskapet här utgör en tydlig vändpunkt: trots nuvarande lidande och osäkerhet bär Gud ett bestämt löfte om framtiden.
Vad texten avslöjar om Gud och trohet
Denna vers visar Guds fasta trohet mot sitt folk trots omständigheterna. Gud talar inte ut i tomhet utan sätter ett mål och en tidsram: först ska sjuttio år ha gått i Babel, sedan kommer Hans uppfyllelse av löftet att föra dem tillbaka. Det understryker att Guds planer ofta följer en gudomlig rytm som övergår vår omedelbara upplevelse. Förtroendet vilar inte i människors omvändelse eller omständigheterna i fångenskapen, utan i Guds beslut att genomföra sin plan i rätt tid.
Viktiga ord och bilder
- Efter sjuttio år indikerar en bestämd, gudomlig tidsram, inte godtycklig väntan. 70 år fungerar som en helande paus i deras nationella identitet och gudstjänstpraxis, där Gud ger dem ett konkret framtids-electricitet. \n - Tillbaka till denna plats pekar mot ett konkret löfte om återvändande till Jerusalem och deras gudstjänstmiljöer, en återupprättelse av deras gudsrelation och nationella kallelse.
Relation till andra bibelställen
- 1 Mosebok 12–28 och Första kungaboken gestaltar Gud som den som håller sina löften trots människors misstag; här förväntas Israels gemenskapens förvandling genom en bestämd historisk händelse. - Jesaja 40–55 talar om tröst och återvändo för Guds utspridda folk, vilket samspelar med Jeremia 29:s hopp om framtid. - Psalm 126 skildrar glädjen över återvändandet efter fångenskapens period, en uppfyllelse som Jahriterna i Jeremia 29 väntade på.
Stödjande kommentarer från äldre kommentatorer
- Matthew Henry betonar att Guds tidsram inte är slumpmässig utan syftar till fulländning av hans ord och löften även i prövningar. - Albert Barnes och Adam Clarke framhäver att även när omständigheterna ser hopplösa ut, står löftet fast: det är Gud som sätter tiden och ledsagar sitt folk bort från fångenskapen. (Notering: Denna text hämtar och anpassar översättningsgrammatik och tolkningar i enlighet med SV1917.)
Vad detta säger om Gud och trohet
Denna vers uppmuntrar troende att lita på gudomlig plan även när nuet känns tungt. Det är en tydlig undervisning om tålamod i väntan och om att Guds löften hålls när den rätta tiden är inne. Trohet blir inte bara en privat känsla utan en del av ett större historiskt och teologiskt skeende.
Användbara tankar för nutiden
Korta korshänvisningar
- Jesaja 43:19 – Gud gör nya vägar mitt i ökenland; stödjer idén om nya utvägar i svåra tider. - Psalm 42–43 – längtan efter Guds närvaro i tider av exil och återvändo förnyar tron. - Daniel 9 – bönen och Guds plan för Jerusalemss återuppbyggnad visar en liknande struktur av löfte och väntan.
Klar slutsats
Jeremia 29:10 förmedlar ett grundläggande budskap: Gud står fast vid sitt ord och ser till att tiden för vår upprättelse kommer. Även i fångenskapens prövningar kan Guds plan vara på gång bakom kulisserna, och hans løfte är säkert när tiden är inne.