Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 27:1 Jeremia 27:2 Jeremia 27:3 Jeremia 27:4 Jeremia 27:5 Jeremia 27:6 Jeremia 27:7 Jeremia 27:8 Jeremia 27:9 Jeremia 27:10 Jeremia 27:11 Jeremia 27:12 Jeremia 27:13 Jeremia 27:14 Jeremia 27:15 Jeremia 27:16 Jeremia 27:17 Jeremia 27:18 Jeremia 27:19 Jeremia 27:20 Jeremia 27:21 Jeremia 27:22
Jeremia 27:13 – Sammanfattning av innebörden
I detta versavsnitt råder Herren Jeremia att budbära att folket inte skall följa konungen i Babel och tro att svärd, hunger eller pest ska över dem som följer honom. Istället uppmanas de att rätta sig efter Guds vilja genom att inte öva uppror utan att förbli under Guds dom. Versens kärna är att Guds plan står över människors politiska beslut och att lydnad inför Gud är det mest grundläggande skyddet mot förödelse.
Kontext och bakgrund
Jeremia proklamerar under en tid då Egypten och Babylonien konkurrerade om kontroll över Juda rike. Gud sätter en religiös-kommentar till politiken: undersåtlighet under de främmande makterna leder inte till trygghet utan till gudlöshet och risk för gudsdom. SV1917–översättningen behåller den allvarliga tonen i varningen om att inte vägra tjäna den främmande kungen, utan förbli i lydnadens väg inför Herrens ord.
Interpretativa observationer
Kort tema att notera
Relaterade passager och förklaringar
• 2 Krön 36:14–21 – Guds dom över folket när de följer orättfärdiga ledare och vägrar lyda.
• Jeremia 28:15–17 – En ny profet som motsätter sig Jeremia och hur Gud bedömer felaktiga ord som leder folket bort från hans vilja.
• Jesaja 39:5–7 – Exempel där nationer blir redskap i Guds dom genom politiska beslut.
Praktiskt tillämpning
Fråga: Hur ska troende navigera i politiskt komplicerade tider? Svaret är att söka Guds vilja i bön, följa hans bud och hålla fast vid gudstron även när världens lösningar verkar lockande. Lydnadens princip gäller både när vi uppmanas att sätta tro till guds rike framför nationella intressen och när världen försöker leda oss bort från Guds ord.
Kort sammanfattning av tolkningar från äldre kommentarer
Denna passage har traditionellt lyft fram principen att lydnad inför Gud får väga tyngre än mänskliga allianser och sexualer. Omvänt rekommenderas försiktighet när profeter proklamerar snabba politiska lösningar utan att beakta Guds ord.
Quotations notes: Inga fullständiga citat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke används här; korta uttryck i svensk sammanfattning integreras utan att upprepa längre utdrag.
Referenser och sammanhang
Cross-referenser: Jeremia 28 (falska profetior och Guds ord som bekräftar rätt trohet), Jeremia 27–28 (konkret relation mellan profetiska ord och politiska realiteter).