Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 14:1 Jeremia 14:2 Jeremia 14:3 Jeremia 14:4 Jeremia 14:5 Jeremia 14:6 Jeremia 14:7 Jeremia 14:8 Jeremia 14:9 Jeremia 14:10 Jeremia 14:11 Jeremia 14:12 Jeremia 14:13 Jeremia 14:14 Jeremia 14:15 Jeremia 14:16 Jeremia 14:17 Jeremia 14:18 Jeremia 14:19 Jeremia 14:20 Jeremia 14:21 Jeremia 14:22



Jeremia 14:7 (SV1917) – En bön från ett tungt hjärta
Det tionde kapitlet av Jeremia fångar profetens skarpa ord till ett land som upplever torka, svikande hopp och en kollektiv skuld. I vers 7 talar Jeremia som en överlåtelsens bönare som inte låter samhällets misslyckanden fördunkla hågen mot Gud. Han erkänner syndens allvar, men vädjar också till Herrens namns skull – inte för andras förtjänst utan för Guds eget renommé och trofasthet. SV1917 översättningen fångar denna båda sidor: vår avfällighet är stor, och ändå ber vi om hans ingripande för hans namns skull.
Versens plats i kapitlet
Kapitlet Jeremia 14 står i en period av domningar över landet: missväxt, törst och social oro bland folket. Profeten fungerar som budbärare som förmedlar Guds dom men också hopp: om man vänder sig till Gud utifrån ett uppriktigt hjärta, kan nåd och barmhärtighet nå fram. Versen 7 hör till en rimlig bön i en tid av kollektiv skuld, där erkännande av synd inte leder till avvisande utan till en möjlighet för gudomlig nåd.
Huvudlärdom
Den centrala lärdommen är tilltro under prövning: när misslyckanden vittnar om vår synd, måste vår bön fortfarande röra sig mot Gud – inte i självförsvar, utan i uppriktigt ånger och beroende av hans nåd för namnets skull. Det är en bön som säger: vi har syndat, men du, Herre, handla för din egen trofasta renommé och ditt heliga namn.
Jämförelser i Bibeln
- Tillvändelseens bön i psalmerna: liknande uttryck förekommer där den ene betonar syndens allvar men söker Gud för hennes namns skull – Guds namn är kopplat till hans trohet och löften.
- Andra profetiska böner som vänder sig till Guds heliga namn: Gud uppmanas att ingripa enligt sin trohet och rättfärdighet snarare än människans egna förtjänster.
- Nya testamentets ton: även där är syndbekännelse och Guds ära ofta sammanflätade; Guds ära blir motivet för nåd och barmhärtighet.
Cross-referenser och korta förklaringar
Praktisk tillämpning
1) Bekänn öppet: erkänn kollektiv synd i gemenskapen utan att försköna eller fly från ansvar.
2) Böj sig i bön till Gud för hans namn skull, särskilt när världen ser upp till Guds trohet mer än människors förtjänst.
3) Upprätta en blick förvandling: när Guds rättfärdighet blir den verkliga frigörelsen, leder det till en djupare tillit till Guds räddning även i tider av vädret och nöd.
Sammanfattning
Jeremia 14:7 presenterar en bön som väger tyngden av synden mot hoppet om Guds ingripande. Den påminner om att vår möjlighet till nåd står i hans trofasthet och i hans heliga namn, inte i våra egna ansträngningar. Bönens ton är ödmjuk men orubblig: vi erkänner misslyckande, vi åkallar Guds namnför barmhärtighet och hans trogna löften över folket.
Ur kommentarerna av klassiska källor (public-domain):
Matthew Henry betonar att bönens fokus är Guds ära och den gudomliga trohetens grund. Albert Barnes framhäver att erkännande av synden följer av hoppet om Guds nåd. Adam Clarke påpekar att folket söker Guds ingripande i enlighet med hans namn, vilket visar att Guds ära är kopplad till hans handlande i historien. Dessa synpunkter vävs i den svenska tolkningen som visar hur bönens rytm är både uppriktig och hoppfull.