Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 14:1 Jeremia 14:2 Jeremia 14:3 Jeremia 14:4 Jeremia 14:5 Jeremia 14:6 Jeremia 14:7 Jeremia 14:8 Jeremia 14:9 Jeremia 14:10 Jeremia 14:11 Jeremia 14:12 Jeremia 14:13 Jeremia 14:14 Jeremia 14:15 Jeremia 14:16 Jeremia 14:17 Jeremia 14:18 Jeremia 14:19 Jeremia 14:20 Jeremia 14:21 Jeremia 14:22



Översiktlig ingång till Jeremia 14:8 (SV1917)
I detta kapitel öppnas en klimat med vädjan från Jeremia över det gudsförväntade hoppet för folket i en tid av törst och tryck. Vers 8 fungerar som en kort, djup reflektion över Israels räddare i en akut nöd, och den ställer en fråga som klargör en tragisk andlig distans: Varför uppträder Gud som en främling när människorna söker hans räddning?
Versens plats i kapitlet
Jeremia 14 söker svar på varför livets vatten och Guds välsignelser verkar avlägsna i en tid av misär. Vers 8 kommer som ett hoppfullt men allvarsamt förbättringsbudskap: även i en extrem nöd är Israels hopp och frälsare närvarande. Budskapet talar till en tro som kämpar under belägring och torkan, och påminner om att Gud inte överger sitt folk trots omständigheterna.
Huvudlärdom
Huvudlärdomen är att Gud uppenbarar sig som Israels räddare även när nadatidens märken känns som främlingsskap och vandring utan varaktighet. Det är en påminnelse om att Frälsarens närvaro inte alltid följer människors förväntningar, men att barmhärtighet och trohet kvarstår i nödens stund.
Källa och insikter från äldre kommentatorer
Enligt äldre kända kommentarer beskriver Matthew Henry och Adam Clarke hur versen fångar en klagande bön som vänder sig till Gud i förtvivlan och samtidigt erkänner Hans trofasthet. De betonar att även när Gud verkar gömma sig i svåra tider, uppmanar texten till en uppriktig sökande och trofasthet. Albert Barnes framhåller att profetiska ord ofta rymmer en dubbel dimension: människors kalla miskräknade verklighet och Guds osvikliga räddning.
Cross-referenser och kopplingar
Konsekventa tankar i dessa passager är att Guds räddning är närvarande i nöd, även när vi upplever honom som tillfälligt tyst eller avlägsen. Förbindelsen mellan hopp och tro på Gud som räddare stärker tron i prövningens stund.
Praktisk tillämpning
Sammanfattning
Jeremia 14:8 bjuder in till en uppriktig vädjan om Gud som Israels hopp och frälsare i nödens natt. Även när världen känns som ett land där man går förbi som främling, påminner texten om Guds närvaro och trofasthet. Denna vers uppmuntrar troende att söka Gud i bön, lita på hans räddning och anpassa sitt hopp till hans i grunden säkra trofasthet.