Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 22:1 Lukas 22:2 Lukas 22:3 Lukas 22:4 Lukas 22:5 Lukas 22:6 Lukas 22:7 Lukas 22:8 Lukas 22:9 Lukas 22:10 Lukas 22:11 Lukas 22:12 Lukas 22:13 Lukas 22:14 Lukas 22:15 Lukas 22:16 Lukas 22:17 Lukas 22:18 Lukas 22:19 Lukas 22:20 Lukas 22:21 Lukas 22:22 Lukas 22:23 Lukas 22:24 Lukas 22:25 Lukas 22:26 Lukas 22:27 Lukas 22:28 Lukas 22:29 Lukas 22:30 Lukas 22:31 Lukas 22:32 Lukas 22:33 Lukas 22:34 Lukas 22:35 Lukas 22:36 Lukas 22:37 Lukas 22:38 Lukas 22:39 Lukas 22:40 Lukas 22:41 Lukas 22:42 Lukas 22:43 Lukas 22:44 Lukas 22:45 Lukas 22:46 Lukas 22:47 Lukas 22:48 Lukas 22:49 Lukas 22:50 Lukas 22:51 Lukas 22:52 Lukas 22:53 Lukas 22:54 Lukas 22:55 Lukas 22:56 Lukas 22:57 Lukas 22:58 Lukas 22:59 Lukas 22:60 Lukas 22:61 Lukas 22:62 Lukas 22:63 Lukas 22:64 Lukas 22:65 Lukas 22:66 Lukas 22:67 Lukas 22:68 Lukas 22:69 Lukas 22:70 Lukas 22:71



Lukas 22:67 (SV1917) – "Om jag säger eder det, så tro I det icke."
Huvudpoängen i versen: När Jesus konfronteras av de som förväntar sig ett tydligt erkännande av Messiasrollen, vägrar han att leverera ett enkelt ja eller nej som skulle passa deras förväntningar. Hans svar gör klart att tron inte beror på yttre bevis eller färdiga ord, utan på en uppenbarelse som ofta sker genom lidande och trofast lydnad inför Guds vilja. Jesus låter människornas krav avslöja deras brist på andlig förståelse och deras önskan att avgränsa honom till en politisk eller heroisk figur.
Litterär kontext
I Lukas evangelium står Jesus i slutskedet av sin tjänst: intrång i Jerusalem, måltiden i Bernhårds hus och föfästens förhör. Denna scen befinner sig i en period där olika grupper söker ett tydligt erkännande av Messias identitet, samtidigt som Jesus talar i gåtor och uppmanar till tro som går bortom yttre tecken. Cirkeln av svar i Lukas 22 avslöjar två sidor: människans nyfikenhet och Guds fria uppenbarelse. Jesus svar är varken konfrontativt eller undvikande, utan avvisar att ge ett enkelt mänskligt bekräftelse som de vill ha.
Teknisk betydelse och teologisk innebörd
Hans ord pekar på att kristen tro inte vilar på yttre baskrar eller sensationella bekräftelser, utan på en tro som ofta kräver tålamod inför Guds beslut. Det är en påminnelse om att frälsningen inte är enbart ett politiskt eller nationellt messianskap utan en djupare påkallad lydnad inför Gud, även när svaret verkar vänta i det dolda. Denna hållning illustreras i senare uppenbarelse där Jesus blir förrådd och dödad enligt Guds plan.
Liknelser och cross-referenser
- Markus 14:61–62 och Matteus 26:63–64 speglar samma händelse med liknande formuleringar där frågor om messianskapet möts av en svarsmton som bugar inför Guds plan.
- Jesaja 53 berör lidandet som en väg till uppenbarelse av Messias, vilket ger en längre teologisk kontext till varför Jesus inte ger en enkel bekräftelse i stunden.
- Rom 8:24–25 visar hur tro och hopp ofta vandrar i väntan på den fulla uppenbarelsen, något som harmonierar med Jesu ord i den här scenen.
Reflektion: frågor att fundera över
Sammanfattning och tillämpning
Lukas 22:67 påminner oss att erkännandet av Messias inte är först och främst ett ord om politisk eller världslig makt, utan ett liv i tillit till Guds fria uppenbarelse. Jesus står som förebild för att inte kapa sanningen till våra egna förväntningar, utan att låta Guds plan vandra fram i lidande och tro. Genom hela Kristi liv visas att tro ofta kräver att man väntar på det fullt uppenbarade, inte endast på det som är omedelbart begripligt.
Noter om citat
Ingen citat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke används i direkt utdrag i denna passage. Härtill används sammanställningar inspirerade av deras generella kommentarer men i integrerad och parafraserad form.