Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 22:1 Lukas 22:2 Lukas 22:3 Lukas 22:4 Lukas 22:5 Lukas 22:6 Lukas 22:7 Lukas 22:8 Lukas 22:9 Lukas 22:10 Lukas 22:11 Lukas 22:12 Lukas 22:13 Lukas 22:14 Lukas 22:15 Lukas 22:16 Lukas 22:17 Lukas 22:18 Lukas 22:19 Lukas 22:20 Lukas 22:21 Lukas 22:22 Lukas 22:23 Lukas 22:24 Lukas 22:25 Lukas 22:26 Lukas 22:27 Lukas 22:28 Lukas 22:29 Lukas 22:30 Lukas 22:31 Lukas 22:32 Lukas 22:33 Lukas 22:34 Lukas 22:35 Lukas 22:36 Lukas 22:37 Lukas 22:38 Lukas 22:39 Lukas 22:40 Lukas 22:41 Lukas 22:42 Lukas 22:43 Lukas 22:44 Lukas 22:45 Lukas 22:46 Lukas 22:47 Lukas 22:48 Lukas 22:49 Lukas 22:50 Lukas 22:51 Lukas 22:52 Lukas 22:53 Lukas 22:54 Lukas 22:55 Lukas 22:56 Lukas 22:57 Lukas 22:58 Lukas 22:59 Lukas 22:60 Lukas 22:61 Lukas 22:62 Lukas 22:63 Lukas 22:64 Lukas 22:65 Lukas 22:66 Lukas 22:67 Lukas 22:68 Lukas 22:69 Lukas 22:70 Lukas 22:71
Lukas 22:34 (SV1917) – Förnekelse innan gale
Direkt betydelse: Jesus förutsäger Petrus uppträffande förrän han tre gånger förnekar sig: “I dag skall icke hanen gala, förrän du tre gånger har förnekat mig och sagt att du icke känner mig.”
Kontextuell bakgrund
I den sista måltiden varnar Jesus sina lärjungar för kommande prövningar och förökar sin kärlek genom att sätta fokus på trohet trots svaghet. Petrus vägrar först att inse sin egen sårbarhet, medan Jesus ser in i den framtida prövningen. I Lukas evangelium betonas ofta barmhärtighet och ömhet trots människans fall, och här fungerar utsagan som en förvarning och en bekräftelse på ofullkomlighetens realitet i tjänstgöringen.
Tolkningsanvisningar
- Jesus känner Petrus mycket väl och pekar ut den interna kampen som kommer att prövas genom frestelsen att lägga band på sin trohet.
- Förnekelsen är inte bara en svaghet utan också ett upplevelseprov som leder läsaren till djupare ödmjukhet och beroende av Kristus.
- Samtidigt visar ordet att Jesus redan i förväg tar ansvar för pedagogen: han ger en väg tillbaka genom sin välsignelse och senare förlåtelse när Petrus omvänds.
Sammanfattande vägledning
Relaterade passager och kopplingar
• Matteusevangeliet 26:34 och Markusevangeliet 14:30 – liknande varningar om Petrus kommande förnekelse, vilket understryker den gemensamma bilden hos synoptikerna om prövningen.
• Joh 13:38 – Jesus återigen betonar att Petrus kärlek skall prövas, och Jesus ordnar en återupprättelse efter uppståndelsen.
Kopplingars betydelse: Tydliggör hur vännskapens ömhet möter mänsklig svaghet och hur Jesus leder sina efterföljare genom omtanke till upprättelse.
Kort praktisk avslutning
Ordets uppmaning är att hålla sig vakna i bön, vårda sin trohet och vara beredd på svaghetens kast. När misstag inträffar, är vägen framåt alltid genom språk, bot och återupptagande i Kristus, som har makt att förlåta och förnya.
Kommentarer i korthet från äldre källor (utdrag i sammanhanget): Matthew Henry betonar att Petrus skyllde på sin trofasta självsäkerhet och att Jesus såg in i den framtida prövningen. Albert Barnes framhåller att denna varning inte bara var en profetisk förutsägelse utan en ögonöppnare som skulle driva Petrus till bön och ödmjukhet. Adam Clarke noterar att förnekelset inte var slutet utan början till en barmhärtig återlösning som kröntes i omvändelse och tjänst. Sådana tankar finns i Henrys, Barnes’ och Clarkes kommentarer.