Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 46:1 Jeremia 46:2 Jeremia 46:3 Jeremia 46:4 Jeremia 46:5 Jeremia 46:6 Jeremia 46:7 Jeremia 46:8 Jeremia 46:9 Jeremia 46:10 Jeremia 46:11 Jeremia 46:12 Jeremia 46:13 Jeremia 46:14 Jeremia 46:15 Jeremia 46:16 Jeremia 46:17 Jeremia 46:18 Jeremia 46:19 Jeremia 46:20 Jeremia 46:21 Jeremia 46:22 Jeremia 46:23 Jeremia 46:24 Jeremia 46:25 Jeremia 46:26 Jeremia 46:27 Jeremia 46:28



Jeremia 46:5 (SV1917) – Folkmaktens förskräckelse och flykt
Kort sammanfattning av innebörden: Gud visar här att Egyptens härar, på väg mot strid, upplever skräck och desorganisation. De som borde vara starka och oövervinnelige blir förvirrade, vänder sig till flykt och lämnar striden utan att vända sig om. Detta är ett uttryck för Herrens dom över förrädiska fiender och en påminnelse om att mänsklig styrka är underordnad Guds suveräna vilja.
Situationsbakgrund: Kontexten ligger i den återkrönta profetiska bönen där Jeremia varns förebud om dom över Egypten och andra nationer. I kapitlets sammanhang står Egypten inför erövrares saft och dess stormaktstillskap. Orden speglar Guds rättvisa över de självsäkra som förlitar sig på vapenmakt snarare än på Herren.
To tolkningspunkter:
Kommentarandakter: - Matthew Henry märker att denna profetiska utsaga betonar Guds överhöghet över alla länder och att förrädiska fiender ofta faller själva i sin stolthet när Herren drar i trådarna (kontextuell moral: tillit till Gud förebygger fall). - Albert Barnes noterar att uttrycket "skräck från alla sidor" beskriver en ögonblicklig, fullständig panik som avslöjar svagheten i världens makt när Gud ingriper. - Adam Clarke lyfter fram att detta även fungerar som ett ord om upprättelse för Guds folk: även om fienden rusar fram i sin styrka, kommer Guds dom att visa att inget heligt står efterföljande i egen kraft. Andra teologiska kommentatorer med allmänna offentliga domar framhäver att denna text först och främst pekar på Guds handledning över nationernas öden, inte bara på mänsklig olycka.
Korshänvisningar: - Jesaja 37:20–24 – Hur Gud förhindrar fiendens framryckning och låter deras planer falla till marken; kopplar till idoldyrkan och trohet mot Gud i tider av kris. - Psalm 33:16–19 – Gud kan rädda de som söker honom, även när starka here men förblir hjälplösa inför hans dom. För alla tre hänvisningar hålls fokus på Guds suveränitet och människors beroende av honom.
Praktisk slutsats: När frälsningen och tryggheten står i farozonen, uppmanas vi att söka Herren i tro och lydnad snarare än att förlita oss på världslig makt. Herren är den som ger verklig seger och består i prövningar.