Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 38:1 Jeremia 38:2 Jeremia 38:3 Jeremia 38:4 Jeremia 38:5 Jeremia 38:6 Jeremia 38:7 Jeremia 38:8 Jeremia 38:9 Jeremia 38:10 Jeremia 38:11 Jeremia 38:12 Jeremia 38:13 Jeremia 38:14 Jeremia 38:15 Jeremia 38:16 Jeremia 38:17 Jeremia 38:18 Jeremia 38:19 Jeremia 38:20 Jeremia 38:21 Jeremia 38:22 Jeremia 38:23 Jeremia 38:24 Jeremia 38:25 Jeremia 38:26 Jeremia 38:27 Jeremia 38:28

Jeremia 38:15 — En tastad ögonblick av trofasthet
Huvudpoängen i denna vers är Jeremias modiga trohet inför kung Sidkija, trots den mänskliga risken. Jeremia vägrar att spela ett spel av självbevarelsens politik med ett budskap som kan kosta honom livet. Genom detta möte framträder konflikten mellan lojalitet mot Gud och politisk trygghet i ett kungligt hov. Budskapet visar att sann profetisk sanning ofta kräver en vågad utanfrånväg tillit till Gud, även när konsekvenserna känns omöjliga.
Litterär kontext
Föregående kapitel är präglat av Jeremia som delger Guds dom och uppmaningar till undergivenhet hos Juda. Här konfronteras Sidkia – kung av Juda – med en profet som inte driver med honom utan talar rakt om hot och hopp. Denna scen visar Jeremia som en trogen, ibland obekväm, förkunnare som verkar i ett kultur- och maktspel där människoförväntningar lätt blir avgörande. Versen fungerar som en vändpunkt: profetens frihet att tala Sanningen sätts under tryck, men hans lojalitet mot Gud står fast.
Teologisk betydelse
Texten lyfter fram tre teologiska nycklar: 1) Guds ord kommer utan rädsla och kräver människans lydnad; 2) Profeten riskerar sitt liv som ett vittnesbörd om att Guds sak inte får blödas i politisk rädsla; 3) Gud leder sina tjänare genom faror och mot en högre plan, där människans omvärldsliga bedömning inte bestämmer sanningens frihet. Jeremias modulering om hur man svarar på hot visar också Gudsrikets absurda logik: ordet kan vara fäste även när omständigheterna är pressande.
Kopplingar i Skriften
Frågor för reflektion
Sammanfattning och tillämpning
Jeremia 38:15 påminner att sann profetskap ibland kräver att man säger vad som är rätt, även när det är riskfyllt. Medan Sidkia söker politisk säkerhet, söker Jeremia att uppfylla Guds budskap. Texten uppmanar troende att värdera Guds ord över rädsla för mänskliga konsekvenser. I slutändan är det Guds ord som ger hopp och tydlighet i en förvirrad värld.
Följande korta citat från klassiska kommentatorer används endast för att förstå textens anda och är inte längre än vad som behövs: Matteus Henry noterar att profetens uppdrag ofta innebär att tala i lydnad till Gud när kunglig makt kräver tystnad; Albert Barnes påpekar att profeten finner sin trygghet i Guds närvaro trots hot; Adam Clarke framhäver att Guds budskap inte får mörkas av rädsla eller politisk bekvämlighet.