Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 38:1 Jeremia 38:2 Jeremia 38:3 Jeremia 38:4 Jeremia 38:5 Jeremia 38:6 Jeremia 38:7 Jeremia 38:8 Jeremia 38:9 Jeremia 38:10 Jeremia 38:11 Jeremia 38:12 Jeremia 38:13 Jeremia 38:14 Jeremia 38:15 Jeremia 38:16 Jeremia 38:17 Jeremia 38:18 Jeremia 38:19 Jeremia 38:20 Jeremia 38:21 Jeremia 38:22 Jeremia 38:23 Jeremia 38:24 Jeremia 38:25 Jeremia 38:26 Jeremia 38:27 Jeremia 38:28



Direkt betydelse
Jeremia 38:5 i SV1917 visar kung Sidkija som för första gången trots visar svaghet inför profetens varningar. Han håller fast vid en ytligt lugnande uppfattning: "Det är i eders hand; ty konungen förmår intet mot eder." Han försöker övertyga folket och de som står gentemot Jeremia att oroa sig mindre, trots att vittnesbörden från Profeten tydligt pekar mot ett förestående nederlag.
Bakgrund och sammanhang
Profeten Jeremia står inför kung Sidkija i Jerusalem när staden omringas av bablonernas styrkor. Budbärare och profeter försöker förmedla Guds ord om att kapitulation kan vara klokt för att rädda livet och stadens framtid. Sidkija svarar med reservation och självtillit, vilket speglar den ovilja som präglas av mänsklig stolthet i ansiktet av domslut och hot.
Tolkningsdrag och nyckelobservationer
Kraftfulla kopplingar
Relaterat auseinander:
Praktisk tillämpning
När ledarskap möter hot måste man skilja mellan beredskap och arvtagelser. Denna vers uppmanar till ödmjukhet inför Guds råd och att inte låta rädsla eller stolthet avgöra beslut som påverkar samhällets framtid. Att väga mänsklig säkerhet mot trohet mot Guds ord är en ständig utmaning i varje tid.
Sammanfattning i ett stycke
I Jeremia 38:5 speglas en ögonblicks avmattning i kung Sidkijas tankevärld: han försöker avfärda Jeremias budskap med en antydan till överlägsenhet och tro på sin egen position. Budskapet påminner om hur frestelsen att överskatta mänsklig makt kan dölja Guds plan. Genom hela texten lyser behovet av ödmjukhet inför Guds ord och modet att följa det även när det står i strid med omedelbara intressen.
Notering om citat
Inga nya exakta citat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke återges här; sammanfattningen bygger på deras generella linjer inom Jeremia och deras traditionella tolkningar som betonar lydnad inför Gud och farorna med hycklande självförtroende.