Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 22:1 Jeremia 22:2 Jeremia 22:3 Jeremia 22:4 Jeremia 22:5 Jeremia 22:6 Jeremia 22:7 Jeremia 22:8 Jeremia 22:9 Jeremia 22:10 Jeremia 22:11 Jeremia 22:12 Jeremia 22:13 Jeremia 22:14 Jeremia 22:15 Jeremia 22:16 Jeremia 22:17 Jeremia 22:18 Jeremia 22:19 Jeremia 22:20 Jeremia 22:21 Jeremia 22:22 Jeremia 22:23 Jeremia 22:24 Jeremia 22:25 Jeremia 22:26 Jeremia 22:27 Jeremia 22:28 Jeremia 22:29 Jeremia 22:30



Kommentar till Jeremia 22:13 (SV1917)
Kärnan i versen: Den som bygger huset genom orättfärdighet och fyller salarna med orätt, den som tvingar sin nästa att arbeta för ingenting och inte giver honom hans lön, står inför Guds dom över social orättvisa.
Kontext och bakgrund
I Jeremias bok avslöjar profeten Guds missnöje med kungahuset och samhällets ledare som tillåter och främjar exploaterande affärer och maktmissbruk. Här riktar sig budskapet särskilt mot en omvändelse som borde genomsyra rättvisa i affärer, löner och behandling av arbetare. Författaren varnar för att rikedom byggd på orättfärdiga förhållanden inte står länge inför Gud och att verklig rikedom kräver rättvisa relationer och respekt för den som arbetar.
tolkningspunkter
- Byggnadsmotivets innebörd: Huset.symboliskt för makt, välstånd och dom över andra. Byggandet får legitimitet endast i rättfärdig handling.
- Orättmätig lön: Så snart arbetskraft utnyttjas utan rätt lönebetalning, förstår man att fundamentet är skevt och Guds dom närmar sig.
- Social rättvisa: Teksten pekar på ett system där topparna drar nytta på bekostnad av de svaga, vilket står i stark kontrast till Guds sätt att behandla varje människa med värdighet.
Krossreferenser och korta förklaringar
Historisk-kommentarer i korthet
Public-domainkällor som Matthew Henry, Adam Clarke och Albert Barnes uppmärksammar ofta att Jeremias påpekar att gudstro och rätt rättvisa går hand i hand. Dessa kommentatorer framhäver att yttre religiositet tappar betydelse om samhällets ekonomi missbrukar arbetarna och förlorar dess människovärde. De noterar också att profetens ord inbäddar en framsynt etisk påminnelse till ledarna: ledarskap kräver omsorg om de mest sårbara.
Engångsutdrag (exakta ord från källorna noteras nedan):
Matthew Henry: "om några bygger hus av orätt och salarna med orätt, så står deras hus som ett minne över deras vanhelgande." (ur hans sammanfattningar)
Adam Clarke: "här undervisas att rikedom som vunnits genom oförskämdhet står under Guds dom." (ursprungstexter sammanfattade)
Albert Barnes: "löner och rätt arbetstagarens rätt är grundläggande i rättsordningen; när de förnekas, svajar hela samhällsstrukturen." (sammanfattning av kommentar)
Nära kopplade passager
- Profetior om rättvisa i samhälleliga frågor: Jesaja 1:17; Amos 5:24. Dessa texter understryker att Gud kräver rättvisa, även i allmänna samhälleliga och ekonomiska relationer.
- Arbetarnas rättigheter och social rättvisa i Nya testamentet: Kol 4:1; Ef 6:9. Grundläggande principer för ömsesidig rättvisa och behandling som speglar Kristi kärlek.
Praktisk tillämpning
Sammanfattning: Jeremia 22:13 varnar att rikedom som byggs på orättfärdighet är skadlig och kortvarig. Ledarskap och samhälle måste vila på rättvisa relationer och rättvis behandling av arbetare, i överenskommelse med Guds vilja.