Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 13:1 Jeremia 13:2 Jeremia 13:3 Jeremia 13:4 Jeremia 13:5 Jeremia 13:6 Jeremia 13:7 Jeremia 13:8 Jeremia 13:9 Jeremia 13:10 Jeremia 13:11 Jeremia 13:12 Jeremia 13:13 Jeremia 13:14 Jeremia 13:15 Jeremia 13:16 Jeremia 13:17 Jeremia 13:18 Jeremia 13:19 Jeremia 13:20 Jeremia 13:21 Jeremia 13:22 Jeremia 13:23 Jeremia 13:24 Jeremia 13:25 Jeremia 13:26 Jeremia 13:27



Jeremia 13:18 (SV1917) – Kontext och betydelse
I Jeremia 13 innehåller profeten en serie varningar och tecken som Gud låter Israel få uppleva som domen över deras upproriska hjärtan. Vers 18 adresserar konung och konungamodern och uppmanar dem att sätta sig ned och se vad som sker. Denna bild används för att visa hur deras stolthet och övertro ska vika under Guds dom. Kronan som tidigare prydde deras huvud illustrerar Israels höga status och deras makt, men domen bryter igenom och visar att deras egen ära är bruten när Gud vänder bort välsignelsen.
Central betydelse
Texten syftar till att visa att gudomlig dom kommer över kungliga högmod och nationell självsäkerhet. När nationens ledare ser verkligheten utan sken av makt, får de känna den skam och nedgång som följer när Guds verkan avslöjar hyckleri och avgudadyrkan. Det är en uppmaning att inse att all mänsklig ära är beroende av Guds nåd och att rikets glans lätt bryts när Herren tillåter det.
Hyfsade teman
Kopplingar till andra bibelställen
• Jesaja 14:4–12 – Liknande bild av stolthetens fall och hur kungars ära används som varning. Bedömningen av maktens tomhet upprepas och belyser samtidens och framtidens öde när identiteten hos jordiska hjältar avslöjas som skör.
• Psalm 2 – Kungars uppror mot Herren, och där gudomlig dominans står kvar trots världslig upproriskt motstånd. Poängen är att Herrens rike består när världens makt passerar.
• Hosea 4:9 –Liknade tema om hur prästerskap och kungar deltar i förräderi mot Guds vilja och löper risk att få sin ära omvandlad till skam.
Praktisk reflektion
Känn efter hur våra egna ”kronor” – det vi vägrar släppa, vår stolthet eller våra upphöjda planer – ofta döljer ett beroende av Gud. Om vi tillåter Gud att avslöja vår självständighet som tomhet, öppnas vägen till ödmjuk omvändelse och verklig styrka i honom. Sann säkerhet ligger inte i människans ära utan i Guds trofasthet.
Sammanfattning
Jeremia 13:18 varnar konung och konungamodern att deras ära är skör inför Guds dom. Denna bild av “den härlighetens krona” som faller visar att människans makt inte är hållbar när den står i konflikt med Guds rättfärdighet. Budskapet uppmanar till ödmjukhet inför Gud och trohet trots världens uppenbara makthävdelse.
Anteckningar om fornnordiska/klassiska kommentarer
Föredragen syn: Mattäus Henry och Adam Clarke framhäver att Guds dom inte utesluter nåd, utan leder människor att inse sin beroende av Gud. Albert Barnes påpekar att yttre prakt i form av kunglig ära blir meningslös om hjärtat är mot Gud. Dessa insikter förenas i en sammanfattande betoning: sann ära består i lydnad inför Gud, inte i världens hyllning.
Exakta citat från äldre kommentatorer som nämns: Ingen fullständig låttext används här, men följande formuleringar från de omtalade källorna får nämnas i sammanhanget: “The crown of glory” och liknande bildspråk återkommer i deras resonemang om ära och fall.