Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 13:1 Jeremia 13:2 Jeremia 13:3 Jeremia 13:4 Jeremia 13:5 Jeremia 13:6 Jeremia 13:7 Jeremia 13:8 Jeremia 13:9 Jeremia 13:10 Jeremia 13:11 Jeremia 13:12 Jeremia 13:13 Jeremia 13:14 Jeremia 13:15 Jeremia 13:16 Jeremia 13:17 Jeremia 13:18 Jeremia 13:19 Jeremia 13:20 Jeremia 13:21 Jeremia 13:22 Jeremia 13:23 Jeremia 13:24 Jeremia 13:25 Jeremia 13:26 Jeremia 13:27



Översikt över Jeremia 13:26 (SV1917)
I denna vers förklarar Jeremia hur Guds dom uppenbaras över de som gjort sig skyldiga till skamliga handlingar och hyckleri. Mantelsläpet är en bild på att Gud låter det yttre skämmet komma i dagen, så att andra kan se den skamliga orenheten som döljs bakom skynket av yttre fromhet. Ordet uppmuntrar till att se bakom fasaden och att förstå att Guds rättfärdighet kräver offentligt erkännande av synden.
Versens plats i kapitlet
I Kapittel 13 profeterar Jeremia om olika ledd av gudsdom över Juda, särskilt hur människornas stolthet och yttre fromhet inte kan skydda dem från Guds rättvisa. Mantelsläpet som nämns används tidigare som en bild i profetens budskap om symboliskt barndomligt eller allmänmänskligt beteende som Gud avlägsnar, och här används det för att visa skammen som följer när hyckleriet blottläggs.
Huvudsaklig andlig läxa
Det centrala är att Gud ser vad som är innanför skenet. När människor bedrar andra med en ensamhet av fromhet eller yttre gestik, kommer Gud att låta skammen visa sig offentligt. Versens budskap inbjuder till självgranskning: lever man inför Gud så som man låter andra se vid en första anblick?
Relation till andra bibelställen
- Liknelsen om bedrägeriets skam (Matteus 23:27–28) – där Jesus kritiserar skenfromhet, samtidigt som han visar att Gud ser till hjärtats tillstånd. Denna koppling förstärker temat att yttre fromhet utan inre rättfärdighet är värt att dömas.
- Jesus uppmaning att ge föråldrad hyckleri som man tappat – det visar att ytlig fromhet inte står i motsats till Guds dom, utan ger utrymme för upprättelse när man bekänner och omvänder sig.
- Psalm 32:3–4 och andra ställen där orättfärdighetens tystnad leder till skam och inre press – de visar hur syndens tyngd påverkar människans relation till Gud och andra.
Tillämpning i vardagen
Samslipade kommentarer och hänvisningar
Kommentarerna från äldre källor som Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke ofta betonar hur frånvaro av uppriktig ånger gör fromhet meningslös inför Gud. Sammanfogningen betonar att skammen i denna text fungerar som en varning om att Gud inte låter hyckleri vinna tid utan kräver rättfärdighetens öppenhet.
Kort sammanfattning
Jeremia 13:26 använder en stark bild för att visa hur Gud låter syndens skam blotta och sprida sig över den som försöker dölja sin orenhet med yttre fromhet. Genom att skära igenom ytan uppmanas läsaren att söka ett uppriktigt och saktmodigt förhållande till Gud som lever i sanning och ånger.