Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 11:1 Jeremia 11:2 Jeremia 11:3 Jeremia 11:4 Jeremia 11:5 Jeremia 11:6 Jeremia 11:7 Jeremia 11:8 Jeremia 11:9 Jeremia 11:10 Jeremia 11:11 Jeremia 11:12 Jeremia 11:13 Jeremia 11:14 Jeremia 11:15 Jeremia 11:16 Jeremia 11:17 Jeremia 11:18 Jeremia 11:19 Jeremia 11:20 Jeremia 11:21 Jeremia 11:22 Jeremia 11:23



Jeremia 11:19 (SV1917) – Ett skötesligt iakttagande och ett förvånat svar
Det bemöts som en central bild i Jeremia där profeten själv liknas vid ett menlöst får som förs bort till slakt. Versen speglar den förrädiska fientligheten mot profeten och den överväldigande hotbild som möter Guds budbärare när han verkar i sanningens ljus mot ett upproriskt samhälle.
Litär kontext
Teksten framträder i en passage där Jeremia varnar för ett upproriska folk som smider onda planer och där deras hat manifesteras i avtändhet mot Guds ord. Bilden av ett fånge- eller fårliknande offer visar hur profeten upplever trakasserierna: han upplever sig som ett lam som leds mot slakt, ovetande om förhandlingen mot honom. Detta förstärker känslan av oredan och avståndstagandet från Guds ord som dominerar under kung Sjortag, i den församlade församlingens avfall.
Teologisk betydelse
Texten aktualiserar tre teologiska teman. För det första människans mottaglighet för Guds budskap gentemot ett samhälle som vill sopa undan det; profetens lydnad trots motsättning visar riktningen för trohet trots omständigheterna. För det andra understryker bilden av Tamar- eller lammet som ett offer Guds vrede och nåd samtidigt: även när hoten verkar övermanna, finns ett gudomligt syfte i att avslöja mänsklig upproriskhet. För det tredje väcker versen frågor om hur Gud förstärker sin snartkommande dom genom att låta fiendens planer få fäste, samtidigt som profeten får bevaka sanningens ord och förbli trofast i sin kallelse.
Korshänvisningar och närliggande tankar
- Jesaja 53:7: Liknelsen av ett lidande lam används som en bild för tålamod och obedience inför Guds planer. För Jeremia växer budskapet i kontinuitet med denna bild av lidande som tjänar ett högre syfte.
- Psalm 22:12-13: Blickar det hotfulla omgivningen som vaktar över Guds tjänare och målet om att Guds namn vore manifesterat i lidandet.
- Esra 9:9: Båtens trohet i hårda tider blir en modell för upptäckt av nåd i ofrid.
Cross-referenser – korta förklaringar
Reflektionsfrågor
Sammanfattning
Jeremia 11:19 fångar en profetisk verklighet där Guds sändebud upplever sig som ett oförstört lam forslaget mot slakt. Budskapet uppmanar till trohet i lidande och betonar hur gudomlig visshet och rättfärdighet ofta framträder genom förföljelse. Texten anropar till eftertanke: att trohet inte alltid följer mänsklig logik utan säger något om Guds hemlighetsfulla sätt att låta sin vilja ske. Genom andra profetiska bilder och vittnesmål i Skriften finner man klargörande: att Guds ord står fast mitt i hoten och att hans planer går ut över vår synlighet.