Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Romarbrevet 4:1 Romarbrevet 4:2 Romarbrevet 4:3 Romarbrevet 4:4 Romarbrevet 4:5 Romarbrevet 4:6 Romarbrevet 4:7 Romarbrevet 4:8 Romarbrevet 4:9 Romarbrevet 4:10 Romarbrevet 4:11 Romarbrevet 4:12 Romarbrevet 4:13 Romarbrevet 4:14 Romarbrevet 4:15 Romarbrevet 4:16 Romarbrevet 4:17 Romarbrevet 4:18 Romarbrevet 4:19 Romarbrevet 4:20 Romarbrevet 4:21 Romarbrevet 4:22 Romarbrevet 4:23 Romarbrevet 4:24 Romarbrevet 4:25



Sammanfattning av Romarbrevet 4:21 (SV1917)
Huvudbudskapet är att Abraham var fullt övertygad om att Gud, som gav löftet, också har makt att uppfylla det. Litar man på Guds trofasthet, blir själva tron en grund för rättfärdighet och hopp.
Bakgrund och sammanhang
I Romarbrevet är aposteln Paulus mitt i en förklaring av rättfärdiggörelsen genom tro, inte genom gärningar. Kapitel 4 knyter löften till patriarken Abraham och visar att tro var grunden för hans rättfärdighet inför Gud. Tomheten i mänsklig försök att förtjäna rätt ska fyllas av Guds trogna löften och Hans makt att hålla dem. SV1917-översättningen uttrycker tydligt att Guds löften inte bara kommer som ord, utan som verklig kraft i historien och i troendes liv.
Viktiga iakttagelser
Tema i korthet
Relaterade bibelställen (förståelse av temat)
Rom 4:3-5 – Betydelsen av att tro på Guds rättfärdiggörande kraft och att gärningar inte står i vägen för rättfärdiggörelsen. Betydelsefullt jämfört med hur Abraham blev rättfärdig genom tro.
Hebreerbrevet 11 – En längre översikt över tro som övertygelse och seende; hur patriarkerna handlade i tro trots brist på uppfyllelse i deras dagar.
20: Evangeliet visar att Gud kan genomföra vad Han lovar; troens karaktär är den praktiska tilliten till Guds makt.
Praktiskt avslut
Uppmaningen är att leva i fortsätt trofast tillit till Gud, särskilt när vägen verkar lång eller hinder tycks omöjliga. När vi håller fast vid Guds löften och litar på Hans kraft, blir vår tro en praktisk rättfärdighet som formar hur vi lever mitt i vardagen.
Anmärkningsvärda kommentarer från klassikerna
Adam Clarke och Albert Barnes framhåller båda att Abrahams tro inte var naiv feghet utan ett aktivt förtröstan på Guds ord, trots att omständigheterna var absurda i mänsklig mening. Matthew Henry betonar att tron i denna passage inte är en jordisk förmåga utan ett mottagande av Guds makt att uppfylla det som lades på Guds hjärta.
Uttalande i sammanhanget och eventuella korta citat från klassikerna finns endast i översättningarna och används här som sammanfattande referens.
Korsreflektioner
Cross-reference 1: Rom 4:17–21 betonar "lita på det som Gud har lovat" i motsats till mänsklig förmåga, och pekar mot hur Abraham fick kraft att tro i svåra omständigheter.
Cross-reference 2: Gal 3:9 visar att de som tror är grafted in i löftet liknande Abrahams tro, och att rättfärdiggörelsen är genom tro.
Cross-reference 3: Jak 2:23 pekar mot att tro och gärningar hör ihop; rättfärdiggörelsen inför Gud manifesteras i hur vi lever ur en tro som arbetar i kärlek.