Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Romarbrevet 4:1 Romarbrevet 4:2 Romarbrevet 4:3 Romarbrevet 4:4 Romarbrevet 4:5 Romarbrevet 4:6 Romarbrevet 4:7 Romarbrevet 4:8 Romarbrevet 4:9 Romarbrevet 4:10 Romarbrevet 4:11 Romarbrevet 4:12 Romarbrevet 4:13 Romarbrevet 4:14 Romarbrevet 4:15 Romarbrevet 4:16 Romarbrevet 4:17 Romarbrevet 4:18 Romarbrevet 4:19 Romarbrevet 4:20 Romarbrevet 4:21 Romarbrevet 4:22 Romarbrevet 4:23 Romarbrevet 4:24 Romarbrevet 4:25



Abrahams löfte om världen och rättfärdighetens tro (Rom 4:13, SV1917)
Huvudpoängen: I Rom 4:13 förklaras att det inte var genom lagen, utan genom rättfärdighet som tro gav Abraham och hans avkomma löftet att de skulle vara ägare till världen. Lagen gav inte åtkomst till arvedel; tron på Guds rättfärdighet öppnade vägen till Guds löften genom Kristus.
Litterär kontext
Kapitlet syftar till att visa hur Abraham blev rättfärdig inför Gud innan lagen blivit given, och hur hans tro blev till rättfärdighet. Genom att hänvisa till Abrahams upplevelse under Guds kallelse och löften betonas att rättfärdighet inte byggs på gärningar utan på tro. Detta står i kontrast till ett lagbaserat tänkande som söker rättfärdighet genom egna handlingar.
Theologisk innebörd
Det centrala är att Guds löften är baserade på tro och relation till honom, inte på människors prestationer. Genom tron anslås Abrahams säd, vilken symboliserar alla som har tro och därmed är arvingar till löftets värld. Lagen antecknar det som är rättfärdigt inför Gud, men rättfärdighetens källa är tro, inte lagarbete.
Kopplingar i Skriften
Cross-references med förklaringar (utan att återge fullständiga verser):
Frågor till reflektion
Sammanfattning och tillämpning
Romarbrevet 4:13 klargör att Abrahams arv – och därmed Guds löften om världen som arvedel – kommer genom rättfärdighet som följer av tro. Lagen, som ger kunskap om vad som är rätt, är inte den väg som förmedlar triumf och välsignelse. Christushållna tro i vår relation till Gud är den nödvändiga öppningen till Guds löften. Denna förståelse uppmuntrar till nådigt förhållningssätt: låt oss hålla fast vid tro och Vår Herre Jesus Kristus, som fullbordar vad lagen kräver.
Exakta citat från tidigare kommentatorer som används: Ingen direkt längre citat behövs eller används här.