Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Romarbrevet 11:1 Romarbrevet 11:2 Romarbrevet 11:3 Romarbrevet 11:4 Romarbrevet 11:5 Romarbrevet 11:6 Romarbrevet 11:7 Romarbrevet 11:8 Romarbrevet 11:9 Romarbrevet 11:10 Romarbrevet 11:11 Romarbrevet 11:12 Romarbrevet 11:13 Romarbrevet 11:14 Romarbrevet 11:15 Romarbrevet 11:16 Romarbrevet 11:17 Romarbrevet 11:18 Romarbrevet 11:19 Romarbrevet 11:20 Romarbrevet 11:21 Romarbrevet 11:22 Romarbrevet 11:23 Romarbrevet 11:24 Romarbrevet 11:25 Romarbrevet 11:26 Romarbrevet 11:27 Romarbrevet 11:28 Romarbrevet 11:29 Romarbrevet 11:30 Romarbrevet 11:31 Romarbrevet 11:32 Romarbrevet 11:33 Romarbrevet 11:34 Romarbrevet 11:35 Romarbrevet 11:36



Översikt över Romarbrevet 11:27 (SV1917)
I Romarbrevet 11 bekräftar Paulus Guds heliga plan med Israel och hur förbundet med dem förvandlas genom nåden i Kristus. Vers 27 talar om en framtida återupprättelse genom ett förbund som Gud ska upprätta när deras synder blir borttagna. Det pekar inte på byte av löftena utan på Guds trofasthet och gemenskapen med sitt folk, även när de vänds bortom. För troende som läser detta ligger en djup beredskap: Guds nåd är överflödande och hans förbarmande är nytt varje dag.
I kapitlet 11 behandlar Paulus Israels ställning i Guds frälsningsplan. Gud har inte fört bort sitt löfte, utan delvis tillfälligt tillbakadragit sin vägledning för att öppna vägen för hedningarnas tro. Men enligt 11:27 kommer ett särskilt tilltal: när Israel återvänder till Gud i ödmjukhet, är det detta förbund som han ska göra med dem. Det betonar Guds trofasthet och den framtida upprättelsen av deras relation till honom.
Huvudlärdomen är att Guds nåd och trofasthet överträffar människors oförmåga att hålla lagen. När människornas synder förlåtits, sker en återupprättelse enligt Guds eget suveräna förbund. För oss som troende visar detta att frihet genom Kristus inte upphäver Guds löften till Israel, utan senarnas förvaltande leder till en större enhet i Kristus. Det uppmanar till ödmjukhet, tacksamhet och förnyad tro.
Notera hur dessa passager förstärker bilden av en framtida upprättelse som rymmer både tro och hopp i Guds trofasthet.)
För dagens troende innebär denna vers en uppmaning att vår relation till Gud inte bygger på vår egen förmåga utan på hans förbund, som står fast trots mänsklig oförmåga. Vi får leva i tacksamhet över förlåtelsen som görs synlig i Kristus och inympar ett liv i ödmjuk lydnad, barmhärtighet och hopp om Guds fullbordade löften. Denna syn stärker tålamod i prövningar och en villighet att leva fredligt med både judiska och hedniska bröder och systrar i tron.
Rom 11:27 påminner om att när deras synder tas bort, ska ett särskilt förbund upprättas mellan Gud och Israel. Det står i linje med Guds trofasthet, där nåden i Kristus går före och leder till upprättelse av relationerna. För kristna betyder det hopp om helhet i Guds räddning och en uppmaning att leva i tacksamhet och ödmjukhet inför hans väldiga planer.
Jes 59:20–21: framtida upprättelse i nåd. Jer 31:31–34: nytt förbund i Messias tid. Rom 9–10: Gud behåller Israel och kallar dem åter.
Notering om citat: Ingen av de angivna äldre kommentarsprogrammets ord här citeras i fulltext, men de insikter som följer från Matteus Henry, Albert Barnes och Adam Clarke används för att belysa förståelsen av Guds trofasthet och förbundslöften i Romarbrevet.