Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Romarbrevet 11:1 Romarbrevet 11:2 Romarbrevet 11:3 Romarbrevet 11:4 Romarbrevet 11:5 Romarbrevet 11:6 Romarbrevet 11:7 Romarbrevet 11:8 Romarbrevet 11:9 Romarbrevet 11:10 Romarbrevet 11:11 Romarbrevet 11:12 Romarbrevet 11:13 Romarbrevet 11:14 Romarbrevet 11:15 Romarbrevet 11:16 Romarbrevet 11:17 Romarbrevet 11:18 Romarbrevet 11:19 Romarbrevet 11:20 Romarbrevet 11:21 Romarbrevet 11:22 Romarbrevet 11:23 Romarbrevet 11:24 Romarbrevet 11:25 Romarbrevet 11:26 Romarbrevet 11:27 Romarbrevet 11:28 Romarbrevet 11:29 Romarbrevet 11:30 Romarbrevet 11:31 Romarbrevet 11:32 Romarbrevet 11:33 Romarbrevet 11:34 Romarbrevet 11:35 Romarbrevet 11:36



Romarbrevet 11:17 (SV1917) – Inympning bland grenarna
I sammanhanget i Romarbrevet 9–11 behandlar Paulus Guds val och hänvändelse bland Israels folk och hedningarna. Här förklarar han hur de som är ”grenarna” (Israel) kan ha brutits bort och hur hedningarna, som är “vilt olivträd”, blivit inympade bland dem och fått del i roten och saftdragen i det äkta olivträdet. Poängen är inte människors egen rättfärdighet, utan Guds nåd och Hans starka arbete att bevara tro och hopp trots människors svaghet och deras växlande svar.
Central innebörd
I versens bild säger Paulus att några av grenarna har brutits bort på grund av otro, medan hedningarnas gren blivit inympad bland grenarna och fått del i rotens saftiga näring. ”Roten” symboliserar Guds väldiga löften och patriarkernas tro, som gav förväntan och liv åt hela trädet. När inympningen sker, får hedningarna del i denna kraft och får del av löften och överflöd som trädet bär, utan att själva tron ersätter Israels kallelse — det är ett provisoriskt och tåligt band mellan folken i Guds planer.
Tre centrala teman
Relaterade bibelställen
1) Rom 9:6–8—Inte alla som är fysiska Israel är Israel i Herren; det som är barn enligt löftet räknas. Förståelsen av inympningen förväntar en djupare blick på Guds egna val. 2) Rom 11:11–12—Hedningarna får förstoring genom undran över Israels fall, för att Guds rik ska kunna uppenbaras. 3) Jona 2:9—Lita på Guds nåd och omsorg om Guds folk, även när de ges in i samma väv av nåd.
Praktisk reflektion
Vi som troende bör odla ödmjukhet inför Guds hemmagjorda plan. Ingen av oss bär all rättfärdighet i egen kraft; vår delaktighet är ett nådefullt svar på Guds kallelse. Vi ska leva i tacksamhet över att Guds rot ger näring och hållning även när vi möter motstånd eller förnekelse hos andra.
Kort avslutande sammanfattning
Versen understryker att hedningarna ingår i Israels gudomliga plan genom inympning, och att allt liv och kraft kommer från roten. Det kallar till ödmjukhet, tacksamhet och ansvar att bevara tro och hopp i gemenskapen med Gud och hans folk.
Exakta citat från äldre kommentatorer
“Not to think of ourselves more highly than we ought to think” ( Matthew Henry, sammanfattande tankar kring ödmjukhet).
Obs: Många av Bibelkommentarernas äldre kända verk framhäver att inympningen är en bild för Guds nåd som öppnar gemenskapen mellan hedningar och judar i Kristus, utan att förkasta Israels kallelse eller Guds trofasthet.