Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 23:1 Lukas 23:2 Lukas 23:3 Lukas 23:4 Lukas 23:5 Lukas 23:6 Lukas 23:7 Lukas 23:8 Lukas 23:9 Lukas 23:10 Lukas 23:11 Lukas 23:12 Lukas 23:13 Lukas 23:14 Lukas 23:15 Lukas 23:16 Lukas 23:17 Lukas 23:18 Lukas 23:19 Lukas 23:20 Lukas 23:21 Lukas 23:22 Lukas 23:23 Lukas 23:24 Lukas 23:25 Lukas 23:26 Lukas 23:27 Lukas 23:28 Lukas 23:29 Lukas 23:30 Lukas 23:31 Lukas 23:32 Lukas 23:33 Lukas 23:34 Lukas 23:35 Lukas 23:36 Lukas 23:37 Lukas 23:38 Lukas 23:39 Lukas 23:40 Lukas 23:41 Lukas 23:42 Lukas 23:43 Lukas 23:44 Lukas 23:45 Lukas 23:46 Lukas 23:47 Lukas 23:48 Lukas 23:49 Lukas 23:50 Lukas 23:51 Lukas 23:52 Lukas 23:53 Lukas 23:54 Lukas 23:55 Lukas 23:56



Lukas 23:3 (SV1917) – Pilatus frågar: Är du judarnas konung?
I det omedelbara sammanhanget står Jesus inför Pilatus när de judiska ledarna förhör honom. Pilatus frågar om Jesus är judarnas konung, en anklagelse som både speglar samhällets politiska spänningar och den Jesus kom att axla i uppdraget. Jesus svarar kort och bekräftar själva nyckelordet: han är konung, men inte i den världsliga meningen som de hade väntat.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Frågan och svaret lyfter fram tron på Guds suveränitet och Jesus som den sändes av Gud för att uppenbara rikets sanning. Trots att Pilatus söker politisk betydelse och en dom över Jesus, pekar händelsen mot en djupare kontext: Jesu kungadöme är andligen och universellt, inte endast jordiskt. Det som framträder är att Kristus får behålla sin identitet i stadspotentialen och att hans gång till korset inte är ett misslyckat försök utan ett gudomligt inbjudet steg i frälsningens plan.
Nyckelord och bilder
Konung – begreppet pekar mot makt och auktoritet, men i Jesu svar gäller konungadömet främst tjänande, sanningssökande och Guds rikes realitet. Du säger det själv – Jesus accepterar benämningen utan att förkasta den; han ser sig själv som den som fullbordar den gudomliga planen.
Relaterade passager
• Johannes 18:33–37 – Pilatus når tydligare inblick i Jesu kungadöme som ett rike som inte tillhör denna värld, vilket ger en bredare bild av hans uppdrag.
Kort förklaring: Jesus förklarar att hans rike inte kommer med yttre tecken, utan att människorna följer hans sanning.
• Matteus 27:11–14 – Det rättsliga förfarandet visar hur Jesu identitet som konung står i centrum för anklagelserna; han svarar med lugn och lydnad inför Guds vilja.
Kort förklaring: Kristus uppträder som den trogna Guds Son som överlämnar sig till lidande för vår frälsning.
• Filipperbrevet 2:9–11 – Gud höjer Jesus över allt och låter varje knä böja sig inför honom som Herre.
Kort förklaring: kungadömet är universellt och allvarligt kopplat till hans lydnad och gudomliga uppdrag.
Tillämpning för dagens läsare
Jesu erkännande av sitt kungadöme utmanar oss att omvärdera vad rikedom och makt verkligen innebär. Trofasta följare vet att sanningens rike inte primärt byggs i ambitiösa politiska eller sociala projekt, utan i trofast lydnad, tjänande och tro på Kristus som världens herre. I vardagen innebär det att vår relation till Jesus färgas av hans tjänande liv: att älska, förlåta och söka Guds vilja mer än vår egen.
Kort sammanfattning
Texten sätter fokus på Jesu identitet som konung och Guds plan i lidande. Genom hans svar på Pilatus blir det tydligt att hans herravälde är en rättfärdig och ödmjuk kung, vars rike växer inte av yttre makt utan genom tro och lydnad.
Anspråken om kungadöme är central i försoningen: Jesus som konung tar människans skuld och ger nytt liv i tro.