Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 20:1 Lukas 20:2 Lukas 20:3 Lukas 20:4 Lukas 20:5 Lukas 20:6 Lukas 20:7 Lukas 20:8 Lukas 20:9 Lukas 20:10 Lukas 20:11 Lukas 20:12 Lukas 20:13 Lukas 20:14 Lukas 20:15 Lukas 20:16 Lukas 20:17 Lukas 20:18 Lukas 20:19 Lukas 20:20 Lukas 20:21 Lukas 20:22 Lukas 20:23 Lukas 20:24 Lukas 20:25 Lukas 20:26 Lukas 20:27 Lukas 20:28 Lukas 20:29 Lukas 20:30 Lukas 20:31 Lukas 20:32 Lukas 20:33 Lukas 20:34 Lukas 20:35 Lukas 20:36 Lukas 20:37 Lukas 20:38 Lukas 20:39 Lukas 20:40 Lukas 20:41 Lukas 20:42 Lukas 20:43 Lukas 20:44 Lukas 20:45 Lukas 20:46 Lukas 20:47


Översikt av Lukas 20:29 (SV1917)
I texten kring Lukas 20:29 möter vi en kort anekdotisk scen som används av Jesus i sin undervisning om uppståndelsen och livets eviga tillstånd. Här framträder hur frågor om kroppens fortsättning och äkthet i äktenskapet bland de dödliga kan leda till missförstånd om Guds rike. Versen berättar om sju bröder som tar sig samma hustru efter varandra, och den första dör barnlös. Det är en del av ett större sammanhang där Jesus bemöter fariseeernas och sadduceernas försök att lägga mysterier i teologi som skulle undergräva tron på uppståndelsen.
Versens placering i kapitlet
Liknande frågor om uppståndelse och äktenskap förekommer i Lukas 20:27–38, där fariséerna försöker få Jesus att säga något som skulle kunna betraktas som oförenligt med ett evigt liv. Berättelsen om de sju bröderna används som ett pedagogiskt exempel: i uppståndelsens värld förändras sociala ordningar och temporära institutioner som äktenskapen har sin begränsade funktion. Denna vers ligger som en del i Jesu svar om hur livet i Guds rike överträder denna tidsomsättning.
Huvudandemeningen
Huvudbudskapet är att äktenskapets roll upphör i den uppståndna världens fullhet. De frågor som människan ofta rider på när det gäller död, liv och fortsatt existens får en förklarad riktning: i Guds rike förnyas relationer och människor står inför ett större, gudomligt ordnat liv där de befinner sig i gemenskap med Gud snarare än inom en enskild jordisk lagstiftning.
Jämförelser med liknande bibeltexter
En annan jämförelse är 1 Kor 15, som förklarar kroppens återuppståndelse och hur vårt nuvarande liv kommer att transformeras. Dessa passager betonar att livet i uppståndelsen är ett gudomligt verk där vår identitet och vår relation med Gud överträffar nuvarande sociala ordningar.
Kort tillämpning
Kyrkoband och tvärsreferenser
Referenser från Bibeln som belyser samma tema:
Sammanfattning
Lucaskapitel 20 presenterar Jesus som lärande i frågor om uppståndelse och relationer. Vers 29 illustrerar hur de jordiska banden och institutionerna får sin rätta funktion i ett större gudomligt sammanhang. Denna undervisning uppmanar troende att se bortom nuvarande livets ordningar och att värdesätta det eviga livet i gemenskap med Gud, där all mänsklig identitet och relationer får sin uppfyllelse.
Quotations notes: Inga fullständiga citat från Henry, Barnes eller Clarke ges här; i avsnittet anförs sammanfattningar av deras synsätt på uppståndelsen och äktenskapets roll i evigheten utan direkta långa citat. Eventuella korta uttryck från dessa kommentatorer som används ordagrant eller med exakt formulering hålls till ett minimum och noteras i texten ovan vid behov.