Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 20:1 Lukas 20:2 Lukas 20:3 Lukas 20:4 Lukas 20:5 Lukas 20:6 Lukas 20:7 Lukas 20:8 Lukas 20:9 Lukas 20:10 Lukas 20:11 Lukas 20:12 Lukas 20:13 Lukas 20:14 Lukas 20:15 Lukas 20:16 Lukas 20:17 Lukas 20:18 Lukas 20:19 Lukas 20:20 Lukas 20:21 Lukas 20:22 Lukas 20:23 Lukas 20:24 Lukas 20:25 Lukas 20:26 Lukas 20:27 Lukas 20:28 Lukas 20:29 Lukas 20:30 Lukas 20:31 Lukas 20:32 Lukas 20:33 Lukas 20:34 Lukas 20:35 Lukas 20:36 Lukas 20:37 Lukas 20:38 Lukas 20:39 Lukas 20:40 Lukas 20:41 Lukas 20:42 Lukas 20:43 Lukas 20:44 Lukas 20:45 Lukas 20:46 Lukas 20:47



Lukas 20:17 (SV1917) – Förkastad sten blir hörnpelare
I sammanhanget följer Jesus en fråga om hans auktoritet. De skriftlärde och översteprästerna söker ett sätt att få honom tyst eller ställa honom till ansvar inför folket. Jesus svarar med en biblisk bild som de flesta känner igen: den sten som byggnadsarbetare förkastade har blivit den hörnpelaren. Hans ord följer därmed en profetisk ton, hämtad ur Psalm- och Gamla Testamentet, och syftar på hans egen skärpa i undervisning och väsendet av Guds rike som tron avvisar, men som Gud i sista hand upphöjer.
Central betydelse
Sådana ord belyser att Jesu verksamhet upplevs av människorna som oväntad och faktiskt förväntad underverk. Det som människor avfärdar – undervisningen om Guds rike, offerlösningen och mänsklig syndsbehov – blir gudomligt fast och fundamentalt. I denna bild framträder en paradox: den föredragna hörnpelaren är byggnaden som människorna förkastade, men Gud har säkrat dess plats i byggnaden av hans plan för världen. Det pekar även framåt mot korsets centrala roll: det som verkar till synes svagt och förödmjukande blir den plats där frälsningen byggs upp.
Nyckelteman
Relaterade bibelställen
• Ps 118:22 – Värdering av den förkastade stenen som grundsten. Kopplingen ligger i att det som verkar misslyckat enligt mänskliga ögon får en gudomlig betydelse i uppbyggnaden av Guds hus.
• Många profetiska indikationer i Luk 1–2 och Apg 4–5 där Guds vägar ofta uppträder som oväntat och farligt i människors ögon men blir räddningen i Guds hand.
• 1 Kor 1:23–24 – Kristus som korsets kraft och vishet, som ser ut som svaghet men är Guds visdom och styrka.
Praktisk tillämpning
Jesus utmanar våra förväntningar: vad vi avfärdar som oviktigt eller svagt kan vara kärnan i Guds planer. Som kristna ombeds vi att granska våra förutfattade meningar och hålla fasta vid det som Gud uppenbarar som hörnpelare i hans rike – inte mästerskapets status utan tro och lydnad inför Guds ord. Det är också en påminnelse om att vår tro ofta sker i mötet med motstånd eller missförstånd.
Avslutande sammanfattning
Denna vers lånar en bild ur byggnadskonst för att påminna om att Guds plan ofta går genom det oväntade: det som människor förkastar blir hörnpelaren i Jesu kurs och i frälsningen. I svaret till skriftlärda visar Jesus hur profetisk ordning uppfylls i honom själv, och vem som tar sin plats i Guds hus avgörs av Guds behag snarare än mänskligt omdöme.
Notering om gamla kommentatorer (utdrag till information): Matthew Henry tonar fram hur Kristus uppfyller vad som varit förutsett och hur förkastelsen blir grundläggningen för universell frälsning. Albert Barnes betonar att kristen tro inte står i mänsklig ära utan i Kristus, som uppfyller profetiorna. Adam Clarke påpekar att denna jämförelse visar den gudomliga ordningen där Jesus blir den väsentliga byggstenen trots människors misslyckade bedömning. Dessa citat används här endast för sammanhangets historiska teologiska stöd och ges som referens till känd offentlig doms.