Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 20:1 Lukas 20:2 Lukas 20:3 Lukas 20:4 Lukas 20:5 Lukas 20:6 Lukas 20:7 Lukas 20:8 Lukas 20:9 Lukas 20:10 Lukas 20:11 Lukas 20:12 Lukas 20:13 Lukas 20:14 Lukas 20:15 Lukas 20:16 Lukas 20:17 Lukas 20:18 Lukas 20:19 Lukas 20:20 Lukas 20:21 Lukas 20:22 Lukas 20:23 Lukas 20:24 Lukas 20:25 Lukas 20:26 Lukas 20:27 Lukas 20:28 Lukas 20:29 Lukas 20:30 Lukas 20:31 Lukas 20:32 Lukas 20:33 Lukas 20:34 Lukas 20:35 Lukas 20:36 Lukas 20:37 Lukas 20:38 Lukas 20:39 Lukas 20:40 Lukas 20:41 Lukas 20:42 Lukas 20:43 Lukas 20:44 Lukas 20:45 Lukas 20:46 Lukas 20:47



Lukas 20:14 (SV1917) – "Denne är arvingen..."
Omgivningen i texten: Jesus håller sig i Jerusalems tempelområde och undervisar i deras fariséers och skriftares närvaro. Vittringen är dagens parabol om vingårdsmännen, där jämförelsen dras mot de ansvariga män som bortser från rätt och försöker utnyttja ägandets rätt. I sammanhanget är detta skildringen då fariséerna söker få honom att säga något som kunde grunda deras makt eller leda till anklagelser mot honom.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Texten belyser Guds rättfärdiga dom och människans ansvar inför Guds uppdrag. Vingårdsmannen representerar de som vägrar hedra Guds ägande och använder Guds gåvor för sina egna syften. Jesu illustration pekar mot Guds dom över dem som förväntar sig att få arvet utan att använda det ansvarsfullt. Det finns en underliggande hänvisning till Jesu egen roll som den som är arvtagaren och den som till slut kommer att utmana herrarna i världen med sin uppståndelse och sin kallelse till lydnad.
Denna text uppmanar troende att se Guds rike som något som inte får förvaltas som ett föremål för egen vinst, utan som ett ansvar förtroende och rättfärdighet. Att känna igen den lögn som fäster vid arvet utan att bära det till dess frukt och syfte är centralt i Jesu undervisning i Lukas 20.
Nödvändiga ord och bilder
Arvingen: den rättmätiga arvtagaren som enligt liknelsen skulle få arv efter vingårdsmannen. Betoningen ligger på rättmätighet och anspråk, vilket fick vingårdsmännen att frukta förlust av kontroll. Vingårdsmannen symboliserar Gud själv som odlar sitt rike genom sin profetiska och orbortiga tjänst. Dräpa och arvet må bliva vårt pekar på mörkare inställningar: rädsla för att förlora makt leder till brott mot rättfärdigheten.
Relaterade passager
- Matt 21:33–46; den liknande liknelsen om vingårdsmännen där Jesus förklarar hur Guds son ska bli dödad av hycklarna som förvaltar, men som får sitt straff. Denna parallell förstärker hotet mot dem som förväntar sig att behålla makt utan trofasthet.
- Mark 12:1–12; samma grundtema om hur gudomlig rättvisa bryter igenom mänsklig svartsjuka över kontroll och arv.
- Jes 5:1–7; en gammal bild av växt och vinstock som påminner om Guds omsorgsfulla vård och människornas misstag när de bortser från ansvar.
Tidens bön och tillämpning
För dagens troende påminner texten om att Guds rike inte får utnyttjas som ett verktyg för makt eller profit. Vi uppmanas att vara förvaltare som uppskattar arvet i dess helighet och som lever i trofasthet, vänlighet och rättfärdighet. Det är en varning mot liknelsens vingårdsmän som missbrukar sin position och söker undanröja Guds rättvisa.
Kort sammanfattning
I Lukas 20:14 möter vi en kristen påminnelse om att Guds gåvor kräver trofast förvaltning, inte självförhärligande eller mordiskt begär efter arvets kontroll. Genom liknelsen ringer Jesu kritiska ord till dem som ser rikedom och makt som slutmålet, och uppmanar till lydnad inför Gud som den sanne arvtagaren.
Snabbkorsfäste
Noter om citat: Inga exakta korta citat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke används i direkt form här; texten integrerar deras tidigare public domain-insikter som sammanfattningar utan att återge långa utdrag. Deras idéer är kända från deras kommentarlitteratur och har influerat resonemanget i denna svenska redaktion.