Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Johannes 17:1 Johannes 17:2 Johannes 17:3 Johannes 17:4 Johannes 17:5 Johannes 17:6 Johannes 17:7 Johannes 17:8 Johannes 17:9 Johannes 17:10 Johannes 17:11 Johannes 17:12 Johannes 17:13 Johannes 17:14 Johannes 17:15 Johannes 17:16 Johannes 17:17 Johannes 17:18 Johannes 17:19 Johannes 17:20 Johannes 17:21 Johannes 17:22 Johannes 17:23 Johannes 17:24 Johannes 17:25 Johannes 17:26



Johannes 17:25 (SV1917) – Rättfärdige Fader
“Rättfärdige Fader, världen har icke lärt känna dig, men jag känner dig, och dessa hava förstått att du har sänt mig.”
Huvudpoäng
Literär kontext
Avsnittet är en del av Jesu högtidsbön (Joh 17), där Jesus ber för sina lärjungar och för hela den troende gemenskapen. Innan denna bön har han talat om att världen inte känner honom och att Judas snart kommer att lämna. Här framhävs en distinkt separation mellan de som har fått kunskap genom sändningen och de som förblir obekanta inför Fadern. Budskapet anknyter till Johannesevangeliets tema om uppenbarelse: Jesus klargör Faderns sanning och genom hans ord och gärningar får lärjungarna insikt som världen inte delar.
Trosdogm och teologisk betydelse
Versen understryker två centrala sanningar. För det första är kunskap om Fadern en nådutat gåva som Jesus ger lärjungarna, en kunskap som överstiger mänsklig förståelse och som är insyn i Guds sända planer. För det andra står ordet att världen inte känner Fadern, vilket pekar på en oförmåga eller ovilja att se Guds närvaro i Jesu uppdrag. Denna kunskap är alltså funktionell tro: de som känner Fadern genom Sonen känner sändningen och uppdraget som följer av det.
Allmänna citat och hur de används
Texten harmonierar med klassiska kommentarer som framhäver att Jesu relation till Fadern är grundläggande för hela uppenbarelseprojektet, och att världen ofta lever i mörker trots uppenbarelse i Jesus. (Kommentarer utifrån public-domaintraditioner kan noteras utan att återge fullständiga citat här.)
Cross-referenser och korta förklaringar
Var och en av dessa referenser förstärker idén att kunskap om Fadern inte är humant självklarhet utan överlåtelse till Gud och mottagandet av uppenbarelse genom Jesus.
Reflektionsfrågor
Sammanfattning och tillämpning
Denna vers ramar in Jesu uppdrag som ett särskilt uppenbarelsesfönster: kännedom om Fadern sker genom Sonens sändning och genom att vi vänder oss till honom. Världens oförmåga att känna Fadern talar inte om ett övergivande, utan om en frihet av tro som Gud öppnar i sin nåd. I praktiken uppmanar texten att vår tro inte skall vara grundad i världens erkännande, utan i den personliga erfarenheten av Fadern genom Jesus.