Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 7:1 Jeremia 7:2 Jeremia 7:3 Jeremia 7:4 Jeremia 7:5 Jeremia 7:6 Jeremia 7:7 Jeremia 7:8 Jeremia 7:9 Jeremia 7:10 Jeremia 7:11 Jeremia 7:12 Jeremia 7:13 Jeremia 7:14 Jeremia 7:15 Jeremia 7:16 Jeremia 7:17 Jeremia 7:18 Jeremia 7:19 Jeremia 7:20 Jeremia 7:21 Jeremia 7:22 Jeremia 7:23 Jeremia 7:24 Jeremia 7:25 Jeremia 7:26 Jeremia 7:27 Jeremia 7:28 Jeremia 7:29 Jeremia 7:30 Jeremia 7:31 Jeremia 7:32 Jeremia 7:33 Jeremia 7:34



Jeremia 7:18 (SV1917) — Offeraltaren och hednahedens droppe i folket
Allmän tolkning
Ur texten hör vi en skarp varning: i Jerusalems folk har vardagens rutiner vidmakthållit avgudadyrkan. Barnen tändar brasa, fäderna eldar upp elden och kvinnor knådar deg för att baka offerkakor åt himmelens drottning, medan drickoffer utgjutes åt andra gudar. Dessa vardagliga handlingar blir symptom på ett inre avfall och brist på trohet mot Gud. Texten visar hur avgudakulten inte längre är en fjärran företeelse utan vardaglig, socialt inbäddad kultur, vilket väcker Guds sorg snarare än hans föraktande av kritisk teologi.
Literär kontext
Jeremia talar i en period då profeten tillrättavisar landets och tempelns yttre fromhet som döljer ett hjärta som söker trygghet och rikedom i avgudarna. Kapitlen 7–8 belyser en retorisk struktur där gudomlig kallelse möter människans trot och apati. Denna vers illustrerar en kollektiv religiös praxis som har blivit ett sinnebild för hyckleri: det upprättas altaren inom hemmets väggar, medan sanna lydnad står vid sidan om.
Teologisk betydelse
Budskapet vilar på att Israel/Judah inte saknar yttre religiös aktivitet, utan saknar rätt hjärta inför Gud. Varje familjehandling – samla barnen vid elden, tända upp, baka offerkakor – speglar ett djupt rotat beroende av det som inte är Herren. Guds sorg är inte endast över de avgudar som nämns utan över förlusten av trohet och gudsfruktan i vardagen. Förbud och hot om dom följer när människan gör sin egen väg och låter bekvämlighet styra fromheten.
Skriftlig anslutning
Detta tema återkommer i NT: människans yttre fromhet utan inre trohet får Jesus att varna mot hyckleri (till exempel i Jesu undervisning om fariséernas hyckleri). Samtidigt bär Gamla testamentet på hoppet om omvändelse när folk vänder sitt hjärta tillbaka till Herren.
Korsreflektioner
Cross-referenser
Liknande tematik finns i:
För varje referens bör man se hur trohet i hjärtat påverkar livet i gemenskapen och hur Gud uppmanar till omvändelse.
Frågor för reflektion
Konklusion
Jeremia 7:18 belyser faran med en fromhet som är inbäddad i traditioner och yttre handlingar utan inre lydnad. Texten uppmanar till inre omvändelse och trohet som genomsyrar vardagen, så att våra övertygelser inte blir hyckleri utan sanning i relationen till Gud.
Not: Korta citerade formuleringar från äldre källor i denna sammanställning används endast som stödjande referenser och återges i sammanhang där de naturligt passar in i tolkningen.