Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
1 Kungaboken 1 1 Kungaboken 2 1 Kungaboken 3 1 Kungaboken 4 1 Kungaboken 5 1 Kungaboken 6 1 Kungaboken 7 1 Kungaboken 8 1 Kungaboken 9 1 Kungaboken 10 1 Kungaboken 11 1 Kungaboken 12 1 Kungaboken 13 1 Kungaboken 14 1 Kungaboken 15 1 Kungaboken 16 1 Kungaboken 17 1 Kungaboken 18 1 Kungaboken 19 1 Kungaboken 20 1 Kungaboken 21 1 Kungaboken 22Verse
1 Kungaboken 14:1 1 Kungaboken 14:2 1 Kungaboken 14:3 1 Kungaboken 14:4 1 Kungaboken 14:5 1 Kungaboken 14:6 1 Kungaboken 14:7 1 Kungaboken 14:8 1 Kungaboken 14:9 1 Kungaboken 14:10 1 Kungaboken 14:11 1 Kungaboken 14:12 1 Kungaboken 14:13 1 Kungaboken 14:14 1 Kungaboken 14:15 1 Kungaboken 14:16 1 Kungaboken 14:17 1 Kungaboken 14:18 1 Kungaboken 14:19 1 Kungaboken 14:20 1 Kungaboken 14:21 1 Kungaboken 14:22 1 Kungaboken 14:23 1 Kungaboken 14:24 1 Kungaboken 14:25 1 Kungaboken 14:26 1 Kungaboken 14:27 1 Kungaboken 14:28 1 Kungaboken 14:29 1 Kungaboken 14:30 1 Kungaboken 14:31



Översikt och fokus
I Första Kungaboken 14:9 riktas blickarna mot kung Jerobeams efterverkningar. Orden kommer som en stark erinran om hur det som började i upprättade rikets brytning mot Herrens vilja slutligen fördjupades i avgudadyrkan. Versen fungerar som en sammanfattning av Guds dom och Israels andliga tillkortakommande under sin tid som uppdelat kungadöme.
Versens plats i kapitlet
I denna del av berättelsen uppmanas Jerobeam att bära ansvaret för sin generation. Budskapet ligger som en konsekvens av hans tidigare handlingar—att ha vänt fokus från Herren till gjutna beläten. Författaren pekar inte bara på individuella synder utan visar hur samhällets andliga orientering raseras när ledarskapets trohet svikter. Textens ton är domslutande men också insiste på att Gud ser och mäter trofasthet.
Huvudlärdom
Huvudlärdomen är att uppriktighet gentemot Gud kräver trohet i ord och handling. Jerobeams val att forma och tillbe avbildningar (“gjutna beläten”) symboliserar en förlikning med avgudadyrkan som blir skattekort över Guds orätt mot hans kall. Gud kräver nej till synlig makt eller politisk stabilitet när det leder bort från honom.
Jämförelser med andra bibelställen
Koppling till andra ställen: profeterna förkunnar ofta att trohet är kärnan i Israels växelverkan med Gud, och att avfallet börjar hos dem som varit kallade till att vara förebilder. Det påminner även om hur kungar och präster är ansvariga för folkets religion och moral.
Görande och tillämpning
Praktiskt sett uppmanas läsaren att pröva sin trohet: stämmer våra liv överens med vad vi bekänner om Gud? Sondra våra prioriteringar och vår sanna tillbedjan. När frestelsen till synlig styrka eller materiell trygghet leder bort från Gud, står vi inför samma utmaning som Jerobeam: väljer vi att följa Gud eller vår egen väg?
Kyrkopplanerade referenser
Relaterade passager belyser ämnet trohet och disciplinsansvar:
Kopplingarna påminner om hur Gud ser hjärtats trofasthet och hur ledarskapet formar människors andliga liv. Dessa passager hjälper oss att förstå att avgudadyrkan ofta speglar en djupare avsaknad av tillit till Guds ledning.
Sammanfattning
Versen understryker att Gud ser när trohet ersätts av egen vilja och yttre symboler. Den vädjar till oss att lära av Israels historia: uppriktig trohet, ödmjukhet inför Gud och avhållsamhet från dolda och offentliga avgudar är vägen att bevara rättfärdighet i vår egen vandring.
Exakta citat från äldre kommentarer som används i detta stycke är följande: “utan du har gjort mer ont än alla som hava varit före dig” och liknande formuleringar återges här som sammanfattningar av deras synsvinklar och inte som nyöversättningar.