Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jesaja 1 Jesaja 2 Jesaja 3 Jesaja 4 Jesaja 5 Jesaja 6 Jesaja 7 Jesaja 8 Jesaja 9 Jesaja 10 Jesaja 11 Jesaja 12 Jesaja 13 Jesaja 14 Jesaja 15 Jesaja 16 Jesaja 17 Jesaja 18 Jesaja 19 Jesaja 20 Jesaja 21 Jesaja 22 Jesaja 23 Jesaja 24 Jesaja 25 Jesaja 26 Jesaja 27 Jesaja 28 Jesaja 29 Jesaja 30 Jesaja 31 Jesaja 32 Jesaja 33 Jesaja 34 Jesaja 35 Jesaja 36 Jesaja 37 Jesaja 38 Jesaja 39 Jesaja 40 Jesaja 41 Jesaja 42 Jesaja 43 Jesaja 44 Jesaja 45 Jesaja 46 Jesaja 47 Jesaja 48 Jesaja 49 Jesaja 50 Jesaja 51 Jesaja 52 Jesaja 53 Jesaja 54 Jesaja 55 Jesaja 56 Jesaja 57 Jesaja 58 Jesaja 59 Jesaja 60 Jesaja 61 Jesaja 62 Jesaja 63 Jesaja 64 Jesaja 65 Jesaja 66Verse
Jesaja 37:1 Jesaja 37:2 Jesaja 37:3 Jesaja 37:4 Jesaja 37:5 Jesaja 37:6 Jesaja 37:7 Jesaja 37:8 Jesaja 37:9 Jesaja 37:10 Jesaja 37:11 Jesaja 37:12 Jesaja 37:13 Jesaja 37:14 Jesaja 37:15 Jesaja 37:16 Jesaja 37:17 Jesaja 37:18 Jesaja 37:19 Jesaja 37:20 Jesaja 37:21 Jesaja 37:22 Jesaja 37:23 Jesaja 37:24 Jesaja 37:25 Jesaja 37:26 Jesaja 37:27 Jesaja 37:28 Jesaja 37:29 Jesaja 37:30 Jesaja 37:31 Jesaja 37:32 Jesaja 37:33 Jesaja 37:34 Jesaja 37:35 Jesaja 37:36 Jesaja 37:37 Jesaja 37:38
Kommentar till Jesaja 37:35 (SV1917)
Direkt tolkning av meningen: Herren säger att han själv kommer att beskäma och frälsa staden för sin tjänare Davids skull. Det innebär ett förbundsbeslut och en aktiv ingripande handling från Gud till skydd och seger, inte genom människans styrka utan genom Guds trogna löfte till Davids hus.
Kontextuell bakgrund
I Jesajas bok ligger kapitlen 36–37 som en nattlig redogörelse för den assyriske hofmålen mot Jerusalem under kung Hizkiya. De gudomliga orden i kapitel 37 är ett hoppfullt svar på hotet, där judarna uppmuntras att förlita sig på Herrens löfte och att förstå att deras seger står i Hans hand. Budskapet återknyter till Davids tronföljd som en garanti att Davids hus inte skall upphöra, även när fienden står vid murarna. Det understryker också att Guds trofasthet överträffar mänsklig styrka.
Interpretativa observationer
En kort temalista
Relaterade bibelställen och förklaringar
2 Samuelsbok 7:12–16 – Guds löfte till David om ett osvikligt kungahus; kopplar till att hans hus får skydd i tider av fara.
Jeremia 33:14–17 – ytterligare betoning på Davids ätt att hava Gud vid sin sida och upprättelse av tronföljden under svåra tider.
Psalm 132:11 – Gud svär att Davids säd skall få herravälde; stöttar tolkningen att Davids skull används som grund för Guds ingripande.
Praktisk tillämpning
Vid hot och överväldigande omständigheter påminns troende om att Herren inte saknar makt att ställa allt till rätta. Lita på Guds löfte och sök hans närvaro som källan till trygghet och seger, inte människans egna resurser.
Anteckningar om källor och sammanhang
Delar av tolkningen bygger på klassiska kommentarer som Henry, Barnes och Clarke, som betonar Guds trogna löfte och Davids roll i den messianska förväntan. Koncisa citat från dessa kända kommentarer används för att förstärka förståelsen utan att överföra hela textdelar.