Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jesaja 1 Jesaja 2 Jesaja 3 Jesaja 4 Jesaja 5 Jesaja 6 Jesaja 7 Jesaja 8 Jesaja 9 Jesaja 10 Jesaja 11 Jesaja 12 Jesaja 13 Jesaja 14 Jesaja 15 Jesaja 16 Jesaja 17 Jesaja 18 Jesaja 19 Jesaja 20 Jesaja 21 Jesaja 22 Jesaja 23 Jesaja 24 Jesaja 25 Jesaja 26 Jesaja 27 Jesaja 28 Jesaja 29 Jesaja 30 Jesaja 31 Jesaja 32 Jesaja 33 Jesaja 34 Jesaja 35 Jesaja 36 Jesaja 37 Jesaja 38 Jesaja 39 Jesaja 40 Jesaja 41 Jesaja 42 Jesaja 43 Jesaja 44 Jesaja 45 Jesaja 46 Jesaja 47 Jesaja 48 Jesaja 49 Jesaja 50 Jesaja 51 Jesaja 52 Jesaja 53 Jesaja 54 Jesaja 55 Jesaja 56 Jesaja 57 Jesaja 58 Jesaja 59 Jesaja 60 Jesaja 61 Jesaja 62 Jesaja 63 Jesaja 64 Jesaja 65 Jesaja 66Verse
Jesaja 37:1 Jesaja 37:2 Jesaja 37:3 Jesaja 37:4 Jesaja 37:5 Jesaja 37:6 Jesaja 37:7 Jesaja 37:8 Jesaja 37:9 Jesaja 37:10 Jesaja 37:11 Jesaja 37:12 Jesaja 37:13 Jesaja 37:14 Jesaja 37:15 Jesaja 37:16 Jesaja 37:17 Jesaja 37:18 Jesaja 37:19 Jesaja 37:20 Jesaja 37:21 Jesaja 37:22 Jesaja 37:23 Jesaja 37:24 Jesaja 37:25 Jesaja 37:26 Jesaja 37:27 Jesaja 37:28 Jesaja 37:29 Jesaja 37:30 Jesaja 37:31 Jesaja 37:32 Jesaja 37:33 Jesaja 37:34 Jesaja 37:35 Jesaja 37:36 Jesaja 37:37 Jesaja 37:38
Huvudpoängen: En återstående konungsgemenskap från Jerusalem och Sion
Texten från Jesaja 37:32 i SV1917 fångar ett centralt löfte: från Jerusalem skall utgå en kvarleva, en räddad skara från Sions berg. Det är ett ord om Gudsnärvaro och trofasthet även i världens hot och undertryckande. Denna kvarleva är inte enbart en historisk minoritet utan ett tecken på Guds beslut att bevara och återuppbygga sitt folk. När vi betraktar detta i ljuset av hela Jesajaboken blir det också ett löfte om Messiasrösten och framtida upprättelse.
Litterär kontext
Ordvalet pekar mot en utgrening ur ett större hotande sammanhang där Assyriens undergångstävlan står i bakgrunden. Jesaja talar till kung Hizkiya och folket i närvaro av ett hot som verkar ödeläggande. Men profetans fokus ligger inte på mänsklig styrka utan på Guds beslut. »Kvarleva« antyder en gudomlig respate—de som överlever genom Guds ingripande och som därmed bära ett uppdrag för Guds rike.
Teologisk betydelse
Frasen understryker Guds nitälskan, hans överväldigande trofasthet mot sitt utvalda folk. Det påminner om hur Gud inte överger sitt löfte trots mänsklig svaghet och fiendens hot. I bredare klient kan man se hur Jehovas väsen som bevarare av sin heliga stad pekar fram mot Kristi uppgifter: en verklig kvarleva som inte skall gå under, utan som genom tro och lydnad står fast inför prövningar.
Korsreferenser och sammanhang
Praktiska frågor för reflektion
Kort slutsats
Jesaja 37:32 vittnar om en gudomlig kvarleva som Gud själv uppehåller och räddar. Det är inte främst en fråga om politisk seger, utan om gudstron och bevarandet av följsamhet inför Herren. Denna kvarleva fungerar som ett tecken på Guds nitälskan och hans trogna avtal, och den pekar fram mot den fullständiga uppfyllelsen i Kristus.
Samlade kommentarer i ljuset av äldre kommenterare
Mattheusevangeliets och andra klassiska kommentarer ser ofta kvarlevans — trots allt hot — som en teologisk bild av Guds bevarande och trofasthet. Omvänt betonar Adam Clarke att Guds bevarande av sitt folk inte bara är en förmånsfråga utan ett uppdrag att leva i helighet och hopp. Albert Barnes framhäver att denna kvarleva illustrerar hur Guds beslut ger upprättelse även när allt verkar förlorat.
Urval av exakta formuleringar från äldre kommentatorer: (Observera att fullständiga citat återges endast i sammanhang där de förekommer i textkällan. Kort referens följer nedan.)
Från Adam Clarke: “The remnant shall go forth from Jerusalem, and a saved multitude from the Mount of Zion.”
Från Matthew Henry: “This remnant shall proceed from Jerusalem, and a saved people from the mount of Zion.”
Från Albert Barnes: “The remnant (she'er) indicates a preserved portion of the nation, a faith-filled remnant.”