Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jesaja 1 Jesaja 2 Jesaja 3 Jesaja 4 Jesaja 5 Jesaja 6 Jesaja 7 Jesaja 8 Jesaja 9 Jesaja 10 Jesaja 11 Jesaja 12 Jesaja 13 Jesaja 14 Jesaja 15 Jesaja 16 Jesaja 17 Jesaja 18 Jesaja 19 Jesaja 20 Jesaja 21 Jesaja 22 Jesaja 23 Jesaja 24 Jesaja 25 Jesaja 26 Jesaja 27 Jesaja 28 Jesaja 29 Jesaja 30 Jesaja 31 Jesaja 32 Jesaja 33 Jesaja 34 Jesaja 35 Jesaja 36 Jesaja 37 Jesaja 38 Jesaja 39 Jesaja 40 Jesaja 41 Jesaja 42 Jesaja 43 Jesaja 44 Jesaja 45 Jesaja 46 Jesaja 47 Jesaja 48 Jesaja 49 Jesaja 50 Jesaja 51 Jesaja 52 Jesaja 53 Jesaja 54 Jesaja 55 Jesaja 56 Jesaja 57 Jesaja 58 Jesaja 59 Jesaja 60 Jesaja 61 Jesaja 62 Jesaja 63 Jesaja 64 Jesaja 65 Jesaja 66
Huvudpoäng: Förbannelsen över fiendens trupper och rättfärdig hennes stridsdrymighet
Jesaja 13:15 (SV1917) säger: "Men envar som upphinnes bliver genomborrad, och envar som gripes faller för svärd." Här framträder en stark bild av öde och rättvisa som följer av Guds dom över Babyloniska uppfällningar. Texten håller fast vid en nationell domshandling men öppnar också för att Guds verkan i historien besvarar människornas hjärtats uppror med konsekventa konsekvenser.
Litterär kontext
Profetens budskap i Jesaja 13–14 är en apokalyptisk oracle mot Babylon. Här används poetiska bilder och hämnande språk för att visa att världens maktställningar inte står över Guds dom. Det är ett budskap som förväntar sig att fiender ska möta vad de sår: en direkt, kroppslig konsekvens av våldet som de har använt mot andra. Denna vers föregås av skildringar av förödelse och följs av en tydlig kontrast mellan ödmjukhet inför Gud och upprättelse i rättfärdighet.
Teologisk mening
Texten bekräftar att Gud upprätthåller rättvisa även när den drabbar de mäktiga. Det påminner om att människor inte undkommer Guds dom när de upphöjer sitt våld eller sin arrogans. Samtidigt ger den en undervisning om att Gud ofta använder oväntade kanaler—såsom ett plötsligt slag eller fåfänga motståndare som raseras—för att tillrättavisa och visa sin suveränitet.
Länkningar i Skriften
Frågor till reflektion
Kontextkopplingar
Cross-reference 1: Till exempel, andra ställen där Guds dom över städer eller nationer skildras som straff för överträdelser mot hans vilja. Förklaringen: domens rättvisa visas genom konsekvenser som följer onåd och uppror.
Cross-reference 2: Liknande bilder i senare profetior där maktens fall illustreras av närvaro av svärd och brott mot rättvisa. Förklaringen: skildringen av strid och lockelse till våld leds till en avslutning där Gud upprättar rättfärdighet.
Cross-reference 3: I en liknande teologi av dom och överlämnande i Nya testamentet, där anledningarna till dom är trohet mot Gud och kärlek till rättvisa.
Kort sammanfattning
Jesaja 13:15 presenterar en insiktsfull varning: de som deltar i mottagandet av orättvisa och aggressivitet kommer själva att bli föremål för dom. Budskapet uppmanar till ödmjuk trohet inför Gud och tillförlitlig rättvisa, som trots bitterheten bär hopp om att Gud upprätthåller sanning och rättrådighet i historien.
Publikationens notering om citerade kommentarer
Inga direkta fulltextcitat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke används här i full text. Om översättningsnamn behöver citeras, används korta återgivningar utan att reproduceras i längd.