Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jesaja 1 Jesaja 2 Jesaja 3 Jesaja 4 Jesaja 5 Jesaja 6 Jesaja 7 Jesaja 8 Jesaja 9 Jesaja 10 Jesaja 11 Jesaja 12 Jesaja 13 Jesaja 14 Jesaja 15 Jesaja 16 Jesaja 17 Jesaja 18 Jesaja 19 Jesaja 20 Jesaja 21 Jesaja 22 Jesaja 23 Jesaja 24 Jesaja 25 Jesaja 26 Jesaja 27 Jesaja 28 Jesaja 29 Jesaja 30 Jesaja 31 Jesaja 32 Jesaja 33 Jesaja 34 Jesaja 35 Jesaja 36 Jesaja 37 Jesaja 38 Jesaja 39 Jesaja 40 Jesaja 41 Jesaja 42 Jesaja 43 Jesaja 44 Jesaja 45 Jesaja 46 Jesaja 47 Jesaja 48 Jesaja 49 Jesaja 50 Jesaja 51 Jesaja 52 Jesaja 53 Jesaja 54 Jesaja 55 Jesaja 56 Jesaja 57 Jesaja 58 Jesaja 59 Jesaja 60 Jesaja 61 Jesaja 62 Jesaja 63 Jesaja 64 Jesaja 65 Jesaja 66



Jesaja 13:13 (SV1917) — Förgrymmelse över Babels dagar
I den föregående profetiska formen i Jesaja varnas ofta om Guds dom över världens makter. Denna vers inleder en samling profetiska bilder som beskriver hur Gud uppfyller sin vrede över högmod och orättfärdighet. Här riktas brännpunkten mot Babels rike, men kronan av budskapet är Guds suveräna kontroll över historiens gång; himlarnas räckvidd och jorden som darrar vittnar om att Guds dom inte är godtycklig utan rättvis och överallt närvarande.
central betydelse
Textens huvudbudskap är att Herrens vrede, när den avlossas, får universella konsekvenser. ”Jag skall komma himmelen att darra” och ”jorden skall bäva och vika från sin plats” framställer ett kosmiskt upplösningstillstånd där Guds makt går ur kontrollen av mänsklig stabilitet. Det är inte bara ett politiskt eller militärt domskap utan en teologisk handling där Gud visar sin helighet och rättfärdighet genom att bringa världen till underkastelse inför sin vilja.
två till tre nyckelteman
relationer till andra passager
Kopplingar pekar mot Andra Moseboken och Apokalypsens språk om domar som påverkar himmel och jord, och mot Jesu undervisning om att Guds rike växer fram genom rättfärdighet under trons prövningar. En viktig jämförelselig poäng är att Guds dom ofta följs av nådens väg till upprättelse för dem som vänder sig till honom.
Cross references i korthet:
Kommentarernas sammanhang pekar på att profeten står i en tradition där domens realitet och Gudsåterlösning hör ihop som två sidor av samma sak: Gud vill bevara rättvisa och samtidigt kalla till omvändelse.
praktisk tillämpning
Versen uppmanar troende att hålla fast vid Guds suveränitet när världens makter darrar och när människors planer ser ut att rasa. Den uppmuntrar till fromhet under prövning, ödmjukhet inför Herrens dom och ett hopp om att hans vrede också pekar mot ett fullkomligare rike där rättfärdighet råder.
avslutande sammanfattning
Jesaja 13:13 förmedlar ett starkt uttryck för Guds överhöghet över historien. Himmelen och jorden svarar på hans förgrymmelse när det goda och blottade sanningens krav står i centrum. Bedömningen leder till ödmjukhet och tilltro till Herren som gör slut på orättfärdighet och upprättar den rättfärdige i sin tid.
notering om äldre kommentarerkälla
Liknande synpunkter i klassiska kristna kommentarer betonar att dessa verser tjäna till att visa Guds makt och rättvisa, utan att minska hans barmhärtighet som leder till omvändelse och frälsning. Inga direkta citat ur tidigare kommentatorer krävs i vår hänvisning, men deras perspektiv ligger i bakgrunden när texten belyses i relation till helighet, dom och upprättelse.