Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Hesekiel 1 Hesekiel 2 Hesekiel 3 Hesekiel 4 Hesekiel 5 Hesekiel 6 Hesekiel 7 Hesekiel 8 Hesekiel 9 Hesekiel 10 Hesekiel 11 Hesekiel 12 Hesekiel 13 Hesekiel 14 Hesekiel 15 Hesekiel 16 Hesekiel 17 Hesekiel 18 Hesekiel 19 Hesekiel 20 Hesekiel 21 Hesekiel 22 Hesekiel 23 Hesekiel 24 Hesekiel 25 Hesekiel 26 Hesekiel 27 Hesekiel 28 Hesekiel 29 Hesekiel 30 Hesekiel 31 Hesekiel 32 Hesekiel 33 Hesekiel 34 Hesekiel 35 Hesekiel 36 Hesekiel 37 Hesekiel 38 Hesekiel 39 Hesekiel 40 Hesekiel 41 Hesekiel 42 Hesekiel 43 Hesekiel 44 Hesekiel 45 Hesekiel 46 Hesekiel 47 Hesekiel 48
Hesekiel 35:12 (SV1917) – Textens omgivning och betydelse
I Hesekiel kapitel 35 framställer profeten ett domsväsen över Edom. Mot bakgrunden av Israels öde och Guds domar mot fienderna förklarar Gud att Edomens hån och hånfulla uttalanden mot Israels berg inte går ouppmärksammat. Versen uttrycker hur Edomens ord, som föraktade Juda och betraktade Es landsområde som deras egen matmark, ändå kommer att få sitt svar i Herren.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Hesekiel 35:12 visar att Gud inte blåser av dem som ihågkommer att Gud är Herre över hela världen, inte bara över Israels folk. Gud lyssnar till varje smädelse och varje hån, särskilt när det riktas mot hans valda folk och hans land. Orden “Jag är HERREN” återkommer som ett kraftfullt påpekande att Gud själv är den som dömer och rättfärdiggör. Detta förstärker en grundläggande tro: Gud är rättfärdig, helig och uppfyller sina löften även när människors hatfulla planer syns närma sig genomskådas.
Viktiga ord och bilder
Relaterade passager
• Jesaja 34 och Obadja 1 belyser liknande teman om Guds dom över fienderna mot Israel och Edom föreskriver särskild tillrättavisning. Koppling: Guds rättfärdighet uppvisas även mot nationer som yttrar sig högmodigt om hans folk.
• Psalm 94:11–12 och Romarbrevet 12:19 påminner om att Herren är domare och att det är bättre att lämna hämnd i hans händer.
Tillämpning för vår tid
Texten uppmanar troende att inte förlita sig på världslig styrka eller använda hån som vapen mot dem som står i Guds vilja. Istället lär den oss att Gud lyssnar till alla ord och att rättfärdighetens Gud hanterar de som gör narr av hans folk. När vi står inför motstånd eller förrakt, kan vi vila i att Herren är HERREN och att hans dom är rättfärdig och snarlig. Denna tro ger mod att fortsätta leva i integritet och barmhärtighet mot andra, samtidigt som vi väntar på Guds rättvisa.
Korta kommentarer och citat från äldre regissörer
Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke erbjuder klara påminnelser om Guds allseende öga och hans rättfärdiga dom. Om citat används nedan är det endast som korta, sammanfattande sammanhangsnoter och i sammanhang där de direkt speglar textens betydelse.
Exakta korta citat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke som förekommer i denna översikt hänvisas utan att överskrida upphovsrätten till längre utdrag.