Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Hesekiel 1 Hesekiel 2 Hesekiel 3 Hesekiel 4 Hesekiel 5 Hesekiel 6 Hesekiel 7 Hesekiel 8 Hesekiel 9 Hesekiel 10 Hesekiel 11 Hesekiel 12 Hesekiel 13 Hesekiel 14 Hesekiel 15 Hesekiel 16 Hesekiel 17 Hesekiel 18 Hesekiel 19 Hesekiel 20 Hesekiel 21 Hesekiel 22 Hesekiel 23 Hesekiel 24 Hesekiel 25 Hesekiel 26 Hesekiel 27 Hesekiel 28 Hesekiel 29 Hesekiel 30 Hesekiel 31 Hesekiel 32 Hesekiel 33 Hesekiel 34 Hesekiel 35 Hesekiel 36 Hesekiel 37 Hesekiel 38 Hesekiel 39 Hesekiel 40 Hesekiel 41 Hesekiel 42 Hesekiel 43 Hesekiel 44 Hesekiel 45 Hesekiel 46 Hesekiel 47 Hesekiel 48



Hesekiel 35:4 (SV1917) – Betydelse och sammanhang
Direkt betydelse: Det här versen uttalar ett domsbudskap över Edom: städer ska rensas ut, landet bli öde, och människor kommer känna att Herren är Herren – en erkännande av Guds suveräna dom och helighet.
Kontext och bakgrund
Hesekiels profetia är del av en serietext där Guds dom faller över nationer som varit fiender till Israel. Edom, som ligger i söder om Juda, representeras som ett folk som står i stark fiendskap mot Guds människor. Budskapet är inte enbart om materiell ruination, utan syftar till att visa Guds rättfärdiga dom över hat, märkvärdighet och vreden mot arvtagarna av löftet.
Tolkningspunkter och nyckelinsikter
Relaterade passager och kopplingar
1) Jeremia 49:12–14 – Liknande tendenser av dom över Edom, där deras självständiga stolthet blir föremål för Guds dom. Förkunnelsens kärna är att Gud rasar mot arrogans och aggression mot hans folk.
2) Obadja 1:15–16 – Edom nämns igen som föremål för rättvisa. Domsbudskapet sprider sig till alla kring människor som står i vägen för Guds trogna kärlek till sitt folk.
3) Jesaja 34:2–5 – Guds dom härskar över nationer när de uppträder mot hans syfte; profeten visar bilden av en universell domsakt som avslöjar Guds mäktiga helighet.
Praktisk och teologisk tillämpning
Denna vers uppmanar troende att hålla fast vid Guds helighet och se hans dom som ett uttryck för rättfärdighet, inte av misstag eller godtycklighet. Den bör leda till ödmjukhet inför Guds plan, även när det gäller fiender och hot.
Sammanfattning
Hesekiel 35:4 fångar en stark bild av Guds makt och rättfärdighet över Edoms städer och öde. Genom domens konkretisering blir det tydligt: Herren är verkligen HERREN, och hans namn blir uppenbart i hur han upprättar rättvisa över folken som står i konflikt med hans älskade folk.
Exakta citat från äldre public domain-kommentarer används sparsamt och endast där de hjälper tydliggöra textens betydelse. Eventuella korta citat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke nämns bara i sammanhang där de är relevanta och bibehåller respektive verks ursprungliga känsla.