Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Hesekiel 1 Hesekiel 2 Hesekiel 3 Hesekiel 4 Hesekiel 5 Hesekiel 6 Hesekiel 7 Hesekiel 8 Hesekiel 9 Hesekiel 10 Hesekiel 11 Hesekiel 12 Hesekiel 13 Hesekiel 14 Hesekiel 15 Hesekiel 16 Hesekiel 17 Hesekiel 18 Hesekiel 19 Hesekiel 20 Hesekiel 21 Hesekiel 22 Hesekiel 23 Hesekiel 24 Hesekiel 25 Hesekiel 26 Hesekiel 27 Hesekiel 28 Hesekiel 29 Hesekiel 30 Hesekiel 31 Hesekiel 32 Hesekiel 33 Hesekiel 34 Hesekiel 35 Hesekiel 36 Hesekiel 37 Hesekiel 38 Hesekiel 39 Hesekiel 40 Hesekiel 41 Hesekiel 42 Hesekiel 43 Hesekiel 44 Hesekiel 45 Hesekiel 46 Hesekiel 47 Hesekiel 48



Hesekiel 35:3 (SV1917) – Kontext och förståelse
I Hesekiel 35 riktar profeten Guds ord till Edom, landet som varit fiende till Israel och som varit särskilt fientligt efter kungilg människa. Vers 3 hör till ett kargt domenbud där Herren profeterar mot Seirs berg – Edoms område – och hotar att gripa in med kraft och göra platsen öde. Frasen “så säger Herren, HERREN” understryker att detta är en direkt akt av Guds suveräna dom över deras hån och avundsjka mot Jakobs folk. I sammanhanget följer bilden av en Gud som inte låter ondska och fientlighet gå ostraffad.
Central betydelse
Budskapet säger att Gud skall komma över Edoms berg, rikta sin hand mot dem och göra dem öde och tomt. Det betonar Guds rättvisa och upprättar hans suveräna dom över ett folk som har varit öppet fientligt och hånat Israels öden. Det är en påminnelse om att ondska mot Guds utvalda folk inte är anonymt förolämpad utan möts av Guds rättvisa och ingripande.
Två eller tre centrala teman
Relationer till andra texter
Cross-referenser som belyser liknande teman om Guds dom över fiender och nationer:
Dessa passager hänför sig till samma teologiska tema: Gud ingriper mot hot och ondska mot sitt folk och upprättar sin helighet genom rättvis dom.
Praktisk reflektion
budskapet uppmanar till ödmjukhet inför Guds råd och suveränitet. För troende innebär det att hålla fast vid Gud även när världen fungerar i strid eller när fiendskap känns övermäktig. Gud är den som ser människors motiv och samhällens mönster och som i sin tid upprättar rättvisa. Vi lär oss att hålla fast vid hoppet om Guds rättvisa även när synd och fiendskap härjar omkring oss.
Sammanfattning
Hesekiel 35:3 förkunnar Guds beslut att ingripa över Edoms berg och utplåna deras plats som ett exempel på att den Gud som upprätthåller rättvisa inte låter fientlighet och hån mot hans folk gå ostraffad. Det är en del av ett större budskap om Hesekiels dom mot nationer som står i konflikt med Guds syfte och trohet mot Israel.